Réflexions sur l'énigme de Rennes le Chateau
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JAUCLIN
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Re: Réflexions sur l'énigme de Rennes le Chateau
Ben non , réfléchi pourquoi ... 
- Philemon
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Re: Réflexions sur l'énigme de Rennes le Chateau
Inutile de réfléchir, donne moi la référence...
Philemon
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JAUCLIN
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Re: Réflexions sur l'énigme de Rennes le Chateau
C'est pas une question de référence ...
Pour toi le rapport Cros est "une blague", pour ma part ce n'est pas le cas , car c'est le relevé d'une pierre qui fut gravé ..."avant"
Donc dans l'incertitude, on garde la date certaine de la stèle ...
Pour toi le rapport Cros est "une blague", pour ma part ce n'est pas le cas , car c'est le relevé d'une pierre qui fut gravé ..."avant"
Donc dans l'incertitude, on garde la date certaine de la stèle ...
- Philemon
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Re: Réflexions sur l'énigme de Rennes le Chateau
Certains ne croient pas que le rapport soit une blague, mais admettent que l'on n'a aucune référence de PS PRAECUM avant le Rapport Cros... puis Doc Lobineau, puis Serpent Rouge... bref, publications plantardesques.
Reconnait que ton argumentation est loin d'être scientifique, mais bon quand tu retrouveras le relevé "d'avant" tu me le donneras.
Bonne après midi,
Philemon
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- heron
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Re: Réflexions sur l'énigme de Rennes le Chateau
Pour moi, l'intérêt premier de la dalle de Coume-Sourde réside dans son emplacement géographique et renvoie à la VlC, à sa carte et à la quête au trésor.
Retour sur le terrain, la dalle « aurait été » positionnée à proximité de la côte 532 sur la délimitation communale Couiza/Rennes-les-Bains, sur les terres d'Henri de Fleury.
Il y a encore quelques années en arrière, avec une vue dégagée, sans arbre et un sol couvert de bruyère, de ce point géodésique, le chercheur voyait à 360° les sommets clés de notre énigme, RlC, Bézu, Cardou.
Or, il y a bel et bien un mystère physique, datable et palpable autour de cette hypothétique dalle. Elle est située à 300 mètres ouest de la première pierre gravée de Boudet.
Page 235, au cap dé l'hommé : « On découvre sur les roches voisines des croix grecques profondément gravées par le ciseau et mesurant depuis 20 jusqu'à 30 et 35 centimètres. Ces croix, à branches égales et au nombre de cinq sur ce seul point ».
Dans les années 1990, la best team des chercheurs a retrouvé, aidée d'un détecteur de métaux, un des ciseaux confirmant ainsi que Boudet était pour beaucoup dans la taille des 5 croix.
Mais revenons à la côte 532, elle ouvre notre cheminement, en la quittant et redescendant direction plein-est, au niveau de la petite route, on marche dans les pas de notre curé, il a taillé une visée profonde sur 20 cm de long sur le plat d'un rocher en forme de fauteuil. Cette visée nous conduit sur la roche la plus spectaculaire du site, son sommet a été arasé, poli, et en son centre foré un trou rond. Je pense sans me tromper que ce trou servait à insérer une mire. Trois croix en enfilade suivent, la première avec une main droite gravée à sa base et la dernière au dos de « la pierre Alcor » croix regardant la vallée. Enfin, la cinquième est excentrée au nord, placée au bord de l'à-pic et affecte la forme d'un 4.

Mon hypothèse est la suivante : en se plaçant sur la côte 532 et regardant plein-est, dans le sillage des deux mires et des 3 croix, le chercheur de trésor localisera le sanctuaire ou l'église incendiée de Rennes-les-Bains. Quant à la croix en forme de 4 au nord, elle est dans l'axe de la côte 532 et du Cardou et je me plais à imaginer qu'elle se lit la croix du quart-dou !
Retour sur le terrain, la dalle « aurait été » positionnée à proximité de la côte 532 sur la délimitation communale Couiza/Rennes-les-Bains, sur les terres d'Henri de Fleury.
Il y a encore quelques années en arrière, avec une vue dégagée, sans arbre et un sol couvert de bruyère, de ce point géodésique, le chercheur voyait à 360° les sommets clés de notre énigme, RlC, Bézu, Cardou.
Or, il y a bel et bien un mystère physique, datable et palpable autour de cette hypothétique dalle. Elle est située à 300 mètres ouest de la première pierre gravée de Boudet.
Page 235, au cap dé l'hommé : « On découvre sur les roches voisines des croix grecques profondément gravées par le ciseau et mesurant depuis 20 jusqu'à 30 et 35 centimètres. Ces croix, à branches égales et au nombre de cinq sur ce seul point ».
Dans les années 1990, la best team des chercheurs a retrouvé, aidée d'un détecteur de métaux, un des ciseaux confirmant ainsi que Boudet était pour beaucoup dans la taille des 5 croix.
Mais revenons à la côte 532, elle ouvre notre cheminement, en la quittant et redescendant direction plein-est, au niveau de la petite route, on marche dans les pas de notre curé, il a taillé une visée profonde sur 20 cm de long sur le plat d'un rocher en forme de fauteuil. Cette visée nous conduit sur la roche la plus spectaculaire du site, son sommet a été arasé, poli, et en son centre foré un trou rond. Je pense sans me tromper que ce trou servait à insérer une mire. Trois croix en enfilade suivent, la première avec une main droite gravée à sa base et la dernière au dos de « la pierre Alcor » croix regardant la vallée. Enfin, la cinquième est excentrée au nord, placée au bord de l'à-pic et affecte la forme d'un 4.

Mon hypothèse est la suivante : en se plaçant sur la côte 532 et regardant plein-est, dans le sillage des deux mires et des 3 croix, le chercheur de trésor localisera le sanctuaire ou l'église incendiée de Rennes-les-Bains. Quant à la croix en forme de 4 au nord, elle est dans l'axe de la côte 532 et du Cardou et je me plais à imaginer qu'elle se lit la croix du quart-dou !
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JAUCLIN
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Re: Réflexions sur l'énigme de Rennes le Chateau
Philemon,
C’est une évidence, c’est le rapport Cros qui amène le PS-Praecum , et le témoignage d’une personne qui a connu personnellement Cros ( Mazières ), ajouté au témoignage de Descadeillas me suffit amplement.Je les préfère à une « hypothétique blague » faite par des personnes qui n’ont même pas le même avis sur la pierre de Coumesourde !!
Il n’est pas question « d’argumentation scientifique », mais je crois simplement de bon sens.
Que rajouter ! Sinon lisez Descadeillas , écoutez Mazières, puis terminez par l’étude de P Men sior, et chacun pense ce qu’il veut.
Bonne soirée.
l'audomarois
;-)
C’est une évidence, c’est le rapport Cros qui amène le PS-Praecum , et le témoignage d’une personne qui a connu personnellement Cros ( Mazières ), ajouté au témoignage de Descadeillas me suffit amplement.Je les préfère à une « hypothétique blague » faite par des personnes qui n’ont même pas le même avis sur la pierre de Coumesourde !!
Il n’est pas question « d’argumentation scientifique », mais je crois simplement de bon sens.
Que rajouter ! Sinon lisez Descadeillas , écoutez Mazières, puis terminez par l’étude de P Men sior, et chacun pense ce qu’il veut.
Bonne soirée.
Je suis d'accord avec toi,Pour moi, l'intérêt premier de la dalle de Coume-Sourde réside dans son emplacement géographique
l'audomarois
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- crétin premier
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Re: Réflexions sur l'énigme de Rennes le Chateau
Salut Héron et tous les z'ots...heron a écrit : ↑22 oct. 2025, 15:08 Pour moi, l'intérêt premier de la dalle de Coume-Sourde réside dans son emplacement géographique et renvoie à la VlC, à sa carte et à la quête au trésor.
Retour sur le terrain, la dalle « aurait été » positionnée à proximité de la côte 532 sur la délimitation communale Couiza/Rennes-les-Bains, sur les terres d'Henri de Fleury.
Il y a encore quelques années en arrière, avec une vue dégagée, sans arbre et un sol couvert de bruyère, de ce point géodésique, le chercheur voyait à 360° les sommets clés de notre énigme, RlC, Bézu, Cardou.
Or, il y a bel et bien un mystère physique, datable et palpable autour de cette hypothétique dalle. Elle est située à 300 mètres ouest de la première pierre gravée de Boudet.
Page 235, au cap dé l'hommé : « On découvre sur les roches voisines des croix grecques profondément gravées par le ciseau et mesurant depuis 20 jusqu'à 30 et 35 centimètres. Ces croix, à branches égales et au nombre de cinq sur ce seul point ».
Dans les années 1990, la best team des chercheurs a retrouvé, aidée d'un détecteur de métaux, un des ciseaux confirmant ainsi que Boudet était pour beaucoup dans la taille des 5 croix.
Mais revenons à la côte 532, elle ouvre notre cheminement, en la quittant et redescendant direction plein-est, au niveau de la petite route, on marche dans les pas de notre curé, il a taillé une visée profonde sur 20 cm de long sur le plat d'un rocher en forme de fauteuil. Cette visée nous conduit sur la roche la plus spectaculaire du site, son sommet a été arasé, poli, et en son centre foré un trou rond. Je pense sans me tromper que ce trou servait à insérer une mire. Trois croix en enfilade suivent, la première avec une main droite gravée à sa base et la dernière au dos de « la pierre Alcor » croix regardant la vallée. Enfin, la cinquième est excentrée au nord, placée au bord de l'à-pic et affecte la forme d'un 4.
Mon hypothèse est la suivante : en se plaçant sur la côte 532 et regardant plein-est, dans le sillage des deux mires et des 3 croix, le chercheur de trésor localisera le sanctuaire ou l'église incendiée de Rennes-les-Bains. Quant à la croix en forme de 4 au nord, elle est dans l'axe de la côte 532 et du Cardou et je me plais à imaginer qu'elle se lit la croix du quart-dou !
Dans le roman "le scarabée d'or" le héros retrouve le trésor du capitaine Kidd à partir de "la chaise du Diable" d'où il peut voir grâce à un alignement un crâne planté d'une flèche... Il semble évident que Boudet connaissait cette nouvelle d'E.A. Poe parue en anglais sous le titre "the gold bug"... Boudet traduit page 17 le mot occitan "buga" par "lessive" et je vous laisse deviner la traduction anglaise qu'il en donne...
L'indice du crâne est fourni par le premier tableau des "bergers" et il est fort possible que la clé "PAX DCLXXXI" utilise le même principe de substitution que le message crypté du bouquin de Poe...
Quoi qu'il en soit, il semble bien que Boudet n'ait rien inventé mais ait utilisé des techniques découvertes dans ses lectures...
Avant je doutais et je me posais des questions.
Maintenant que je sais je m'en pose encore plus...
Maintenant que je sais je m'en pose encore plus...
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P.Silvain
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Re: Réflexions sur l'énigme de Rennes le Chateau
Bonjour à tous
Tout à fait d'accord que Boudet et consorts avaien lu Poe (Le scarabé d'or ET La lettre volée entre autres).
En Anglais BUG veut dire SCARABEE mais plus généralement INSECTE
En français les 3 lettres BUG sont les 3 premières lettres de BUG/ARACH
Là où ça se corse , c'est que le cryptogramme de l'AIGUILLE CREUSE (de Maurice leblanc) révèle le mot BUG
UlpiaN
Tout à fait d'accord que Boudet et consorts avaien lu Poe (Le scarabé d'or ET La lettre volée entre autres).
En Anglais BUG veut dire SCARABEE mais plus généralement INSECTE
En français les 3 lettres BUG sont les 3 premières lettres de BUG/ARACH
Là où ça se corse , c'est que le cryptogramme de l'AIGUILLE CREUSE (de Maurice leblanc) révèle le mot BUG
UlpiaN
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C. Alverda
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Re: Réflexions sur l'énigme de Rennes le Chateau
P.Silvain a écrit : ↑23 oct. 2025, 14:12 Bonjour à tous
Tout à fait d'accord que Boudet et consorts avaien lu Poe (Le scarabé d'or ET La lettre volée entre autres).
En Anglais BUG veut dire SCARABEE mais plus généralement INSECTE
En français les 3 lettres BUG sont les 3 premières lettres de BUG/ARACH![]()
Là où ça se corse , c'est que le cryptogramme de l'AIGUILLE CREUSE (de Maurice leblanc) révèle le mot BUG![]()
UlpiaN
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P.Silvain
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Re: Réflexions sur l'énigme de Rennes le Chateau
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Re: Réflexions sur l'énigme de Rennes le Chateau
C1
Boudet, dans le titre de son introduction de la VlC « Observations préliminaires », témoigne de ce qu'il a observé visuellement.
Lorsque le flambeau qu'il cherchait avec anxiété s'est montré à ses yeux, il a été ébloui par un rayon et a tenté de le faire réfléchir par un jeu de miroir.
Nous avons là des indications géographiques. Dans son introduction (petit matin du livre), il se tenait à l'ouest de sa découverte et regardait réfléchir le premier rayon matinal du soleil se levant à l'est.
Tout ceci se confirme dans sa conclusion de la VlC (couchant de l'ouvrage), notre curé regarde du Cap dé l'Hommé (la tête de l'homme-celui qui voit) vers l'est où, selon lui, se tient le temple païen converti en église chrétienne et il ajoute cette mention « détruite plus tard par l'incendie ». « Incendie », image du soleil couchant dont les derniers rayons viennent mourir sur les pentes à l'est de Rennes-les-Bains.

1-côte 532
2-les croix grecques
3-le rayon retrouvé
Suivons-le sur le terrain en nous postant au petit matin au sommet de la côte 532. Le corps tourné vers l'est, par un jeu de miroir jalonné des croix grecques du Pla de las Brugos, notre regard est peut-être susceptible d'apercevoir le temple païen converti en église chrétienne.
Boudet, dans le titre de son introduction de la VlC « Observations préliminaires », témoigne de ce qu'il a observé visuellement.
Lorsque le flambeau qu'il cherchait avec anxiété s'est montré à ses yeux, il a été ébloui par un rayon et a tenté de le faire réfléchir par un jeu de miroir.
Nous avons là des indications géographiques. Dans son introduction (petit matin du livre), il se tenait à l'ouest de sa découverte et regardait réfléchir le premier rayon matinal du soleil se levant à l'est.
Tout ceci se confirme dans sa conclusion de la VlC (couchant de l'ouvrage), notre curé regarde du Cap dé l'Hommé (la tête de l'homme-celui qui voit) vers l'est où, selon lui, se tient le temple païen converti en église chrétienne et il ajoute cette mention « détruite plus tard par l'incendie ». « Incendie », image du soleil couchant dont les derniers rayons viennent mourir sur les pentes à l'est de Rennes-les-Bains.

1-côte 532
2-les croix grecques
3-le rayon retrouvé
Suivons-le sur le terrain en nous postant au petit matin au sommet de la côte 532. Le corps tourné vers l'est, par un jeu de miroir jalonné des croix grecques du Pla de las Brugos, notre regard est peut-être susceptible d'apercevoir le temple païen converti en église chrétienne.
Modifié en dernier par heron le 28 oct. 2025, 11:43, modifié 1 fois.
- crétin premier
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Re: Réflexions sur l'énigme de Rennes le Chateau
Oui, en théorie et selon la version du "bug" en or, on doit avoir un visuel direct depuis la "chaise du diable"...
Un bon coup de tronçonneuse dans la végétation ferait une trouée permettant une visée précise à 10cm près, ce qui fera vraisemblablement découvrir un autre indice...
Ben oui, la VLC ne nous mène pas à une chouette en plâtre mais à un scarabée d'or...
@PS, dans Bugarach il y a "bug" pour scarabée et il y a "arach" pour arachnée, l'araigne celtique que d'aucuns prennent pour un poulpe...
Carabistouilles et billevesées sont les deux mamelles du chercheur qui cherche...
Certitudes et intolérance sont celles du trouveur qui a trouvé (ou pas)...
Houba houba dit le Marsupilami...
Un bon coup de tronçonneuse dans la végétation ferait une trouée permettant une visée précise à 10cm près, ce qui fera vraisemblablement découvrir un autre indice...
Ben oui, la VLC ne nous mène pas à une chouette en plâtre mais à un scarabée d'or...
@PS, dans Bugarach il y a "bug" pour scarabée et il y a "arach" pour arachnée, l'araigne celtique que d'aucuns prennent pour un poulpe...
Carabistouilles et billevesées sont les deux mamelles du chercheur qui cherche...
Certitudes et intolérance sont celles du trouveur qui a trouvé (ou pas)...
Houba houba dit le Marsupilami...
Avant je doutais et je me posais des questions.
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- heron
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Re: Réflexions sur l'énigme de Rennes le Chateau
C1, Bien que je préfère la tortue à la lyre au scarabée, ton intuition (relative à Poe) est une pluie d'or arrosant le jardin de mes perceptions.
Boudet aurait écrit « PROVIDENCE (encore Poe) divine dirigeant nos pas ».
En suivant la ligne de mire d'ouest en est, de la côte 532 - pla de las brugos et sa pierre « alcor » - la tête du Sauveur regardant - l'église incendiée, je tombe sur la page 290 de la VlC (chapitre sur les habitations celtiques) : « Tout près des artigues (artigot) et au dessus du BUGat, une partie du terrain porte le nom de scarrajols, c'est bien là, la tuile carrée à crochets, qui se trouve en quantité considérable, sur plusieurs points, dans le cromleck de Rennes-les-Bains ».
Quelle sublime métaphore de la carapace des tumuli. Le tumulus (même étymologie que tuile, testa) a la forme d'un bug (insecte) scarabéidé à tuile carrée avec des crochets.
C1, tu te rappelles il y a quelques temps de cela, nous bloquions sur « l'insecte dégoûtant » dans les hostelleries de la page 124. C'est la punaise du BUGat des habitations les plus pauvres.
Boudet aurait écrit « PROVIDENCE (encore Poe) divine dirigeant nos pas ».
En suivant la ligne de mire d'ouest en est, de la côte 532 - pla de las brugos et sa pierre « alcor » - la tête du Sauveur regardant - l'église incendiée, je tombe sur la page 290 de la VlC (chapitre sur les habitations celtiques) : « Tout près des artigues (artigot) et au dessus du BUGat, une partie du terrain porte le nom de scarrajols, c'est bien là, la tuile carrée à crochets, qui se trouve en quantité considérable, sur plusieurs points, dans le cromleck de Rennes-les-Bains ».
Quelle sublime métaphore de la carapace des tumuli. Le tumulus (même étymologie que tuile, testa) a la forme d'un bug (insecte) scarabéidé à tuile carrée avec des crochets.
C1, tu te rappelles il y a quelques temps de cela, nous bloquions sur « l'insecte dégoûtant » dans les hostelleries de la page 124. C'est la punaise du BUGat des habitations les plus pauvres.
Modifié en dernier par heron le 28 oct. 2025, 11:45, modifié 1 fois.
- crétin premier
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Re: Réflexions sur l'énigme de Rennes le Chateau
Salut Heron et tous les z'ots...
Oui je me rappelle qu'on spéculait sur la bestiole en question... J'hésitais entre punaise, puce, cafard et pou...
La punaise avait ma préférence parce qu'on y retrouvait le "pun"... À l'époque je croyais encore que le "bug" ne désignait que le cafard...
La punaise "pun ease" est bien sûr un "bug" mais aussi un "pin" servant à fixer une image sur un mur...
Le nom même de Poe se prononce presque "pou"...
Le héros du "scarabée d'or" s'appelle William Legrand et Boudet nous indique que, pour les arabes, les français sont "aroumi" qui signifie "grand"...
Son serviteur s'appelle Jupiter et Boudet indique que les celtes se moquaient autant de Jupiter que de Proserpine...
Il faudrait relire le roman en entier pour trouver d'autres correspondances mais je suis prêt à parier qu'il en existe d'autres...
Oui je me rappelle qu'on spéculait sur la bestiole en question... J'hésitais entre punaise, puce, cafard et pou...
La punaise avait ma préférence parce qu'on y retrouvait le "pun"... À l'époque je croyais encore que le "bug" ne désignait que le cafard...
La punaise "pun ease" est bien sûr un "bug" mais aussi un "pin" servant à fixer une image sur un mur...
Le nom même de Poe se prononce presque "pou"...
Le héros du "scarabée d'or" s'appelle William Legrand et Boudet nous indique que, pour les arabes, les français sont "aroumi" qui signifie "grand"...
Son serviteur s'appelle Jupiter et Boudet indique que les celtes se moquaient autant de Jupiter que de Proserpine...
Il faudrait relire le roman en entier pour trouver d'autres correspondances mais je suis prêt à parier qu'il en existe d'autres...
Avant je doutais et je me posais des questions.
Maintenant que je sais je m'en pose encore plus...
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C. Alverda
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Re: Réflexions sur l'énigme de Rennes le Chateau
Bonjour à tous,
Salut C1
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Salut C1
Waow !crétin premier a écrit : ↑25 oct. 2025, 10:44 ... J'hésitais entre punaise, puce, cafard et pou...
La punaise avait ma préférence parce qu'on y retrouvait le "pun"... À l'époque je croyais encore que le "bug" ne désignait que le cafard...
La punaise "pun ease" est bien sûr un "bug" mais aussi un "pin" servant à fixer une image sur un mur...
Le nom même de Poe se prononce presque "pou"...
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