Re: Boudet : La vraie langue Celtique et le Cromleck de RL

[heron]

Boudet dans  « le livre d'Axat » écrit qu'il y a deux voies possibles pour accéder à la chambre au « trezuro » ou à « la belle et limpide fontaine del roc d'en jean ». La première voie est directe et droite, il la nomme « bois ». Il la décrit comme une « tire » ou « un canal », chemin direct et dangereux. La seconde voie est longue et pénible, elle passe par « ruisseaux et fontaines ». De cette seconde voie, il précise : « Une boue tenace englue le pied dans une terre saturée d'eau et après avoir suffisamment pesté contre les méchants créateurs d'une pareille voie de communication, on prend son courage et sa jambe à deux mains, on l'arrache avec effort, heureux si le soulier tient bon et on recommence ce charmant manège avec l'autre jambe. »

Ce passage nous conduit toujours, suivant Boudet, au caunil. Longtemps, j'ai pensé qu'il fallait chercher, avec la toponymie, l'emplacement en question au lieu dit le caunil en oubliant que le Boudet linguiste, avec l'étymologie, nous oriente, en réalité, vers la caune donc la grotte et le chemin qui y mène.
Qui dit chemin, dit cartographie et le choix de caunil n'est pas le fruit du hasard : le chemin menant au trezuro et au caunil se trouve à l'Est d'Axat comme le chemin menant au kaïrolo de Montferrand à l'Est de Rennes-les-Bains.

[crétin premier]

Salut Heron et tous les z'ots...
Sainte Chronicité a encore frappé comme dirait l'ami Aronnax...
En effet je m'apprêtais à nous emmener de ce côté là, et plus précisément aux "roukats"...
Dans son passage sur les radeliers de l'Aude, audacieux "navigateurs" dirigeant leurs "trains de bois" à l'aide d'une longue rame située à l' avant, il nous amène à Roquefort de Sault...
"Roquefort, ou Roucafort, comme prononcent ses habitants" se traduit par "roughcast forth=tailler grossièrement à l'extérieur"... Le fait que cette traduction soit erronée nous incite à la vigilance... En effet, quelques pages plus loin, il traduit Blancfort par "blanc en avant"... Cette navigation n'a donc rien à voir avec le flottage du bois mais semble plutôt un sage conseil pour le voyage initiatique du "navigateur" novice... Il s'agit donc avant tout de se dépouiller de son "écorce et de ses branches" (de ses fausses croyances, les branches, et de mettre son âme à nu, retirer l'écorce ) pour atteindre la sainteté... Cette longue "rame" qui n'est en réalité qu'une perche n'est autre que la rame (aussi appelée palme) des saints...
Le navigateur novice passe d'abord par "Kilianus" (notez le K) que Boudet traduit par "terre noire et Pierre noire"... Cette pierre noire en terre noire (afrique) pourrait faire penser à la Kaaba mais aussi à "l'œuvre au noir" des alchimistes...
"la construction de ces radeaux avait lieu surtout à Esperaza... Appelé Sperazanus... En date de l'année 1119..."...
Le radelier de Sparassa (le novice qui a construit son radeau grâce à sa "hache", c'est à dire qu'il a gravi un échelon) se laisse emporter jusqu'à "Kousanus" (re-notez le K) où se trouve une petite baie de sable... En héraldique "sable" n'est autre que le noir et cette petite baie de sable serait une petite baie noire (baignoire)... Allusion au baptême primitif ???
Transposé dans son cromlecK, ce voyage initiatique commencerait donc logiquement aux "roukats" (roughcast), passerait par une terre noire (rocko negro ou peut-être une mine de charbon ou autre terre sombre) avant d'arriver aux bains de Montferrand... Peut-être en suivant le chemin des croix ???

[grominet]

Cette navigation n'a donc rien à voir avec le flottage du bois mais semble plutôt un sage conseil pour le voyage initiatique du "navigateur" novice...

Oui et notre abbé, suivant en cela Pomponius Mela, sait que les maîtres de sagesse se tenaient au courant des événements externes.
Qui pouvait leur fournir ? Les Nautes, vraisemblablement, et leur "Collège" bien établi à Narbonne.
"Naute" me semble également repris par PP ?

Pour la boue tenace, une telle progression peut se rencontrer dans les ruisseaux souterrains...et nous pouvons effectivement y laisser nos chaussures.

[crétin premier]

La boue tenace est argileuse... Et n'oublions pas que, selon certains, l'homme a été façonné à partir d'argile...
Patauger dans la boue tenace et parvenir à s'en extirper peut aussi être une image du "voyageur" qui se débarrasse de la boue de sa condition humaine pour parvenir à la légèreté éthérée d'un nouvel état...

[grominet]

Nous pouvons alors penser au psaume « tire-moi de la boue »
https://saintebible.com/psalms/69-14.htm
Utilisé aussi à la fin du « serpent rouge » tout comme le nautonier l’avait été .

[heron]

Boudet (du germanique bôd messager) a un message à faire passer. Ce message est lié à une découverte qu'il a faite, grâce à « la providence Divine », sur le territoire de Rennes-les-Bains. Il révèle sa découverte dans ses écrits préalablement codés par l'emploi de « la loi de substitution » : analogie, homophonie, phonétique, métaphore et par la répétition d'une même idée autour d'un triptyque lieu, contenant, contenu.
Il écrit au sujet de ce codage : « c'est dans la limite de ces principes que nous scruterons le sens des dénominations cadastrales. Dans ce grimoire à déchiffrer plus d'un sera stupéfait de trouver des choses qu'il était loin de soupçonner ».

La loi de substitution (cabale phonétique) recèle, chez Boudet linguiste, un véritable trésor d'imagination et d'intuition.
Un exemple parmi tant d'autres. Il écrit dans « le livre d'Axat » : « péniblement nous suivrons le chemin obstrué de pierres jusqu'à l 'entrée du bois et nous avancerons sous les arceaux des pins...Haouko, haw subst aubépine-hook subst croc crampon haw hook : être accroché par les épines ».
Sublime substitution du Xs crucifié et de son corps gisant sous un tas de pierres.

« La loi de substitution » n'a pas livré tous ses secrets...

[crétin premier]

Salut Heron et tous les z'ots...
Absolument en accord avec toi... Ainsi la traduction des Fangallots en "faint gallow=éliminer par la potence" peut être traduit par "fang a lot" qui signifie "beaucoup de crocs"... Ces crocs, ou épines, peuvent être une référence à la couronne d'épines du Christ et la potence une allusion à la croix...
Les Cughulous qu'il traduit par "vilaines pierres levées" peut donner "cog hull hew" traduit par "dent enveloppe taille" or l'enveloppe d'une dent s'appelle la "couronne"... Mais on peut aussi le traduire par "cog=ancien cargo, hull=coque, carène et hew=taillé" qui pourrait être en rapport avec la "preuve du déluge" qu'il mentionne...
D'autre part, les 2 Cughulous est et ouest sont "vilains", adjectif utilisé jadis pour désigner des gens de peu... Ces "vilains" pourraient désigner les voleurs crucifiés de part et d'autre de Jésus...
On peut donc interpréter selon sa sensibilité et piocher dans la VLC comme dans l'inventaire de Prévert...

[grominet]

Salut Heron et tous les z'ots...
la traduction des Fangallots en "faint gallow=éliminer par la potence"

Nous pouvons aussi garder fan(um) Gall(orum) : Temple des Celtes. Éliminé par la « Potens » ...La Puissance de la structure de Pouvoir de l’Eglise.
Le parallèle fait par heron (lvlc / livre d’Axat) est effectivement probant. Avec l’avantage, pour Axat, d’avoir les premiers jets nous donnant les idées de l’abbé et leur structuration finale.
A noter « les dénominations cadastrales « pouvant donner pour un lieu plusieurs sens.

[crétin premier]

Je reviens sur ma "traduction" perso des Cughulous en "cog hull hew"...
Le cog ou cogue était, d'après Wikipedia, un navire conçu pour le transport de marchandises dérivé des knarrs "vikings" dont la coque était construite à clins... C'était le premier navire de commerce ponté (possédant un pont pour protéger les marchandises... Lorsque Boudet nous parle de Tubalcain, il indique que les navires de l'époque n'étaient pas pontés contrairement à l'arche de Noe...
D'autre part, "hull" désigne une couverture ou une coque, une cosse... Mais Boudet ayant un goût prononcé pour le K, on pourrait s'intéresser au "hulK" aussi appelé "houlque" en France... Rien à voir avec l'irascible géant vert, c'était un navire originaire des pays bas qui supplanta progressivement le cog et dont la carène était à clins inversés c'est-à-dire que c'était la planche du dessous qui recouvrait celle du dessus, ce qui nécessitait de commencer la construction par le plat-bord et finir vers la quille...
Cette "carène inversée" fait penser aux compagnons d'Hercule qui, arrivés en Numidie, s'abritent sous la carène renversée de leurs navires...

[P.Silvain]

Bonjour
Il y a 20 ou 25 ans on disait sur ce forum que la "carène inversée" désignait Quillan.

[crétin premier]

Salut P.Silvain...
Oui, à cause de l'homophonie entre "quille" et Quillan je suppose...
Mais cela me semble un peu trop facile pour notre bon curé...
Et Quillan n'est citée que comme étape pour le "navigateur" et sous le nom de Kilianus alors que la notion de navigation et de navire est récurrente...
Les 2 Cughulous pourraient être, selon Boudet, l'image de la proue et de la pou(l)pe de l'arche de Noe taillée, c'est à dire séparées du reste de l'embarcation... Il laisserait donc entendre que le Razes est le berceau de l'humanité, ce qui expliquerait les noms des villages de Sem en Ariège et de Gomer en Gascogne... On ne trouve pas de Cham (on comprend pourquoi) mais des sortes de chamois appelés isards...
Cela s'inscrit dans le mythe de la France éternelle etc etc...

[P.Silvain]

Salut P.Silvain...
Oui, à cause de l'homophonie entre "quille" et Quillan je suppose...
Mais cela me semble un peu trop facile pour notre bon curé...

Bonjour C1
2 montagnes que l'on voit depuis Quillan ressemblent à des coques de navires

[heron]

Toutes les formes d'amoncellement (mot merveilleux), chez Boudet , sont concaves et habitées.

« La loi de substitution » n'a pas livré tous ses secrets...

« Eureka » écrit Boudet : « La loi de substitution des consonnes est cachée là. Et le malheureux visiteur, rebuté, se retire clopin-clopant, par crainte d'autres traquenards ».
Encore une phrase lumineuse de Boudet qui mérite toute notre attention. La structuration en est tout simplement phénoménale.
Donc, l'objet trouvé est caché dans la « loi », « la substitution », et il s'offre au « visiteur » conscient des « traquenards ».
LA LOI SOUS TITUS SION EST CACHEE LA. LE CHERCHEUR DE REBUS EN EXTRAIT LE NARD.

[crétin premier]

Je vois que d'autres s'intéressent à Boudet et y trouvent de l'intérêt... Je commençais à me sentir un peu seul...
Traquer le nard est le "Graal" de tous les chrétiens, non ???
Pour cela il faut se précipiter à l'office, la messe, pas la cuisine (quoique...), dès qu'on sonne (et non des cons sonnent )...
Pour avoir pas mal roulé ma bosse dans les méandres labyrinthiques de la VLC, j'ai fini par remarquer que seuls les détails comptent... Le récit général n'est là que pour servir de support à son "pun"... La piste des K est facile à suivre puisqu'elle sert à baliser les passages importants mais il faut arriver à en démêler l'écheveau (les chevaux qu'il cite en abondance)...
Boudet nous signale d'ailleurs comment les dompter en les montant grâce aux selles fabriquées par un excellent sellier (Saddler) ...
J'ai longtemps eu le tort de traquer les "pun" de façon individuelle alors qu'ils doivent être compris comme un ensemble cohérent... En fait il faut récrire la VLC en ne gardant que le signifiant puis relire ce "condensé" pour en extraire la "substantifique moelle"... Une opération d'alchimie littéraire en quelque sorte...

[heron]

Boudet destructure et reconstruit le mot en fonction du message à passer. Par exemple, l'
étymologie du Serbaïrou de la VlC est un chemin peu fréquenté et celle du livre d'Axat du dit Serbaïrou un lieu élevé.
Il en est de même pour le lieu-dit Roucats. Son premier sens, écrit avec un « c », se trouve page 293 de la VlC en fin de chapitre du « village celtique de Rennes-les-Bains ». Il suffit de suivre Boudet pas à pas avec une lecture linéaire pour appréhender ce Roucats et comprendre qu'il nous décrit avec force détail la seconde chambre ou cella du Temple.

Suivons-le aux pages 292 et 293: Cette cella est une gleizole (temple), de forme ronde (emplacement circulaire). Dans cette « sale/salasse », on y trouve des cendres (« axe hache » et « artigues »). L'architecte Boudet nous dessine l'intérieur de cette seconde chambre : « tables de pierre superposées...cercle intérieur renfermé dans le cromleck...on peut aisément mesurer la largeur...sur 2 roches, on remarque plusieurs petites croix grecques. ».

Le second sens de Roukats avec un « K » est page 244 : « enfermé dans le premier cromleck ».
Pour décoder ces pages 244 et 245, rien de plus simple en prenant la première lettre de chaque lieu cité. Cercle Roukats Illète Serbaïrou Trinque-bouteille CRIST.... 5 dolmens au serbAirou soit la cinquième lettre A, 2 dolmens aux rOukats soit O...une grande Pierre carrée, une grotte annotée d'un A majuscule sur sa carte et une croix X au sommet...