Re: Boudet : La vraie langue Celtique et le Cromleck de RL
Posté : 18 janv. 2021, 12:34
L'énigme de l'abbé Saunière curé de Rennes-le-Chateau: La découverte du curé aux milliards et le mystère de Boudet à Rennes-les-Bains
https://www.renneslechateau-fr.com/
Le 102 peut induire le 12. Et le 12, au tarot, est le"pendu". De ce fait ,Gds exprime-pê-que le "retournement" est une clé majeure.
Bonjour à tous,crétin premier a écrit : ↑17 janv. 2021, 14:03 quant aux "atacinis= hate sin" qui haïssent le péché, il ne faut pas oublier sa traduction p72 "sin=éclat" et p75 "sin=briller".
Mais enfin, tu le fais expres ?grominet a écrit : ↑18 janv. 2021, 16:20Bonjour à tous,crétin premier a écrit : ↑17 janv. 2021, 14:03 quant aux "atacinis= hate sin" qui haïssent le péché, il ne faut pas oublier sa traduction p72 "sin=éclat" et p75 "sin=briller".
Haïr le péché donnerait sin haï...mais pointer les pages 70 et ss est intéressant.
Le Sinaï donne (encore le pain !) "Il vous rassasiera de pains" avec Exod C XVI.68...
Or si nous lisons page 168 ligne XV nous avons lack vane temple manquant, temple oublié ?
Recherche d'un sanctuaire présent dans le secteur mais dont la mémoire s'est perdue ?
Il y a pourtant 2 belles illustrations utilisées par l'abbé Boudet.
Vérifie tes mails ... Je compléterai mon texte et placerai des images sur mon site.crétin premier a écrit : ↑17 janv. 2021, 22:55 Oui les 119 mots y sont bien mais je n'ai jamais trouvé trace de cet article...
De quel "éclair" s'agit il ??? Il y en avait plusieurs dans la région... Montpellier, Carcassonne, etc...
Pourrais tu nous fournir une image ou un lien de ce canard ?
Pourtant :crétin premier a écrit : ↑17 janv. 2021, 22:55 Quant à l'épidémie de choléra je n'en trouve pas trace à cette date... L'épidémie n'a touché l'Europe qu'en 1886 d'après le recensement officiel des événements sanitaires...
Le monde a connu en tout sept pandémies de choléra à partir de 1817, la dernière étant toujours active hors d’Europe. Venues du sous-continent indien, elles ont notamment frappé la France à quatre reprises au XIXe siècle : en 1832, en 1854, en 1866 et en 1884.
Cette maladie très contagieuse et ravageuse a fait l’objet de multiples représentations – à commencer par la description de ses conséquences en 1832 à Paris que livra Victor Hugo dans Les Misérables (1862). Cette année-là, le président du Conseil Casimir Perier a été emporté par la maladie, comme l’illustre l’eau-forte intitulée Le Choléra morbus. Elle est apparemment sortie de l’atelier de gravure Blanchard et pourrait en ce cas être l’œuvre d’Auguste Blanchard II, dit Jean-Baptiste Marie (1792-1849), puisque son père, fondateur de l’entreprise, est décédé en 1832.
La cinquième pandémie (1881-1896) partit comme les précédentes du sous-continent indien et se diffusa notamment par les transports maritimes, frappant en 1884 le port de Marseille. Ernest Clair-Guyot travaille depuis un an pour L’Illustration lorsqu’il est envoyé couvrir l’épidémie de choléra qui sévit dans la Cité Phocéenne. Peintre, il a exposé au Salon de 1873 puis est entré aux Beaux-Arts avant de choisir le dessin d’illustration et de trouver un emploi dans la faïencerie. Il est fameux pour avoir fait entrer la photographie de plain-pied dans le journalisme en se formant lui-même à ce nouvel outil documentaire et, dans les années 1890, en imposant petit à petit la photogravure à la place du dessin gravé dans la presse illustrée.
L'abbé Boudet semble donner une partie du mode d'emploi (voir tous ses how) ou comment aborder le sujet ?
La ligne que tu pointes, Thierry, à119°, entre l'église de rlc et le monastère de galamus semble bien être soulignée par Boudet, à travers ce diable de sa carte de la vlc. Curieusement, elle correspond au 17/1, lever du soleil. Comme si Boudet nous amenait vers ce lever de soleil du 17.C'est assez déconcertant car je suis habitué à traiter du 17/1 midi. Mais la démonstration que tu fais montre bien, je crois , celle que Boudet nous suggère entre les Asmodée (église et carte) et ce monastère de Galamus, pointé sur le lever solaire du 17/1.Thierry Espalion a écrit : ↑15 janv. 2021, 23:32 Bonjour à tous,
A l'approche du 17 janvier, voici quelques observations au sujet de la page 119 de la VLC :
L'azimut du lever du soleil le 17 janvier dans le secteur des deux Rennes est de 119°. J'ai déjà évoqué voici plusieurs années, le fait que depuis l'église de Rennes-le-Château, l'Ermitage Saint Antoine de Galamus est situé sur un axe d'angle 119° depuis le nord. C'est à dire qu'il se trouve dans la direction du lever du soleil le 17 janvier, jour de la Saint Antoine.
A plusieurs reprises, j'ai démontré l'importance de la numérotation des pages dans ''La vraie langue celtique''.
Nous allons constater que l'abbé Boudet avait suggéré dans son livre l'importance de ce lien entre RLC et Galamus, unis par cet axe de 119° :
La page 119 de la VLC est l'unique page où l'abbé Boudet évoque des habitations troglodytes... Il est notamment inscrit ''un vieillard dans une de ces grottes''.
Cette description correspond parfaitement à celle de l'Ermitage troglodyte, situé dans les gorges de Galamus.
L'épidémie de Choléra également, suggère un fait historique associé à Galamus. Les habitants de Saint Paul Fenouillet s'étaient réfugiés dans l'Ermitage Saint Antoine afin d'échapper à une épidémie.
En choisissant d'évoquer en cette page 119, un article évoquant des habitations troglodytes ainsi qu'un fléau épidémique, l'abbé Boudet semble avoir souhaité faire allusion à l'Ermitage Saint Antoine. La page 119 est l'unique page de la VLC où ces notions ont été évoquées.
De plus, hormis la citation du journal l'Eclair, le texte de la page 119 est constitué de 119 mots !!!
Difficile de mieux faire pour signifier l'importance de ce nombre 119, azimut du lever du Soleil le 17 janvier !
Je rappelle au passage que la fameuse Stèle au 17 janvier, compte 119 lettres.
Nous allons également constater que le nombre total de mots employés est intéressant ...
Suggestion du 666 :
L'article de presse choisi par l'abbé Boudet, évoque 6 décès, un 6 juin ... Juin étant le 6e mois de l'année, le choix d'évoquer ''6 décès le 6.6'' pourrait constituer une astuce pour suggérer la valeur 666.
Mieux encore, en tenant compte de l'unique césure de mot, l'abbé Boudet a écrit exactement 6x6x6 mots en cette page !!!
Carte de la VLC :
Cette allusion au 666 en page 119, nous renvoie notamment à la carte en fin d'ouvrage et plus particulièrement à la fameuse tête du ''diable''.
A proximité du lieu dit l'Ermitage, le cartographe a habilement dessiné un faciès diabolique ... tout près d'une ''grotte'' (galerie de mine) !
Ce faisant, il l'a aussi associée à la valeur 119 puisque ce ''Lucifer'' (porteur de lumière) se situe exactement sur l'axe du lever du soleil le 17 janvier, depuis le ''Lucifer'' de RLC.
Ce qui permet de mieux comprendre la surprenante similitude de ces deux faciès lucifériens : celui de RLC et celui sur la carte de la VLC.
Ce dernier est minuscule. Il ne mesure que quelques millimètres sur une carte de vingt-cinq centimètres.
L'axe correspondant au lever du Soleil le 17 janvier, passe très précisément entre ses cornes c'est à dire sur le front de ce Lucifer !
Cet axe se poursuivant jusqu'à l'Ermitage Saint Antoine, l'une des intentions pourrait être de suggérer les fameuses tentations de Saint Antoine. Mais ce n'est pas tout puisque pour les Romains, Lucifer - le porteur de lumière - précédait le soleil et il annonçait la venue de la lumière de l'aurore.
L'abbé Boudet devait le savoir et outre le fait d'avoir pris soin de suggérer la valeur 666 en page 119, il a manifestement souhaité disposer un tel faciès, sur l'axe du lever d'un soleil fondamental à ses yeux, celui du 17 janvier ...
Autre niveau de lecture :
En plus de signifier l'importance du 17 janvier et du lien C/Galamus, la page 119 de la VLC constitue un élément supplémentaire dans la série d'éléments concrets, prouvant que P.Plantard n'est pas le créateur de la phrase ''Bergère''. Je l'aborderai dans une deuxième partie.