Re: Boudet : La vraie langue Celtique et le Cromleck de RL
Posté : 26 mai 2025, 16:45
Bonjour à tous,
Je constate qu'apparaît toujours une contamination de la V. L. C. par le S. R.
Par contre, à propos de Trinque-Bouteille, je déplore de trouver peu mention (mais j'ai du rater plein de posts !) de l'oracle de la Dive Bouteille rabelaisienne (chapitre XLIIII du Cinquiesme livre. Il est certes difficile d'envisager que l'abbé si grand amateur de jeux de mots et de grec ait apprécié l'humour cosmique de son prestigieux collègue, de même que sa "tétrade pythagorique".
Voici un texte plein de pantagruelion évoquant, entre autres, eucharistie, poisson et bouteille, avec notes de bas page intéressantes :
https://www.fabula.org/lht/3/Vigliano.html#bodyftn10
A propos du 17 janvier, plantardien par excellence, dont certains ne se sont pas encore remis (ne lire De Sède qu'en partie est fort dommageable !), je doute fort que l'abbé n'ait pas suivi la "tradition", en cas d'éventuels codages (en français), d'ôter de l'alphabet le si tardif "J", ce qui peut anéantir moult calculs alambiqués.

Je constate qu'apparaît toujours une contamination de la V. L. C. par le S. R.
Par contre, à propos de Trinque-Bouteille, je déplore de trouver peu mention (mais j'ai du rater plein de posts !) de l'oracle de la Dive Bouteille rabelaisienne (chapitre XLIIII du Cinquiesme livre. Il est certes difficile d'envisager que l'abbé si grand amateur de jeux de mots et de grec ait apprécié l'humour cosmique de son prestigieux collègue, de même que sa "tétrade pythagorique".
Voici un texte plein de pantagruelion évoquant, entre autres, eucharistie, poisson et bouteille, avec notes de bas page intéressantes :
https://www.fabula.org/lht/3/Vigliano.html#bodyftn10
A propos du 17 janvier, plantardien par excellence, dont certains ne se sont pas encore remis (ne lire De Sède qu'en partie est fort dommageable !), je doute fort que l'abbé n'ait pas suivi la "tradition", en cas d'éventuels codages (en français), d'ôter de l'alphabet le si tardif "J", ce qui peut anéantir moult calculs alambiqués.
«... Je ne dy pas boiez simplement et absolument, car aussi bien boivent les bestes : je dy boire vin bon et frais. Notez amiz que de vin divin on devient : et n'y a argument tant seur, ny art de divination moins fallace. Vos Academiques l'afferment rendans l'etymologie du vin oἶnoς estre comme vis, force, puissance. Car pouvoir il a d'emplir l'ame de toute vérité, tout savoir et philosophie. » - Pantagruel.


