Re: Boudet : La vraie langue Celtique et le Cromleck de RL

[grominet]

l'absence de "sainteté" s'explique par le fait que Marie n'a jamais été promue "sainte" par une instance quelconque...

Ceci s'explique par le fait que une telle instance n'existait pas encore.
Par contre dés la IIe siècle Marie est appelée "la Nouvelle Eve" et devient en 431 (concile d'Ephése) "Mère de Dieu", mieux que "Sainte" mais, effectivement, rappelant des titres antiques. Inanna est intéressante car il a aussi fallu en chasser les démons.
La/les dénomination(s) d'origine se référe(nt), vraisemblablement, à un titre mystique ... "Gode" n'est pas mal dans le genre.
Si Boudet voulait cacher une statue, de laquelle s'agit-il ?

[grominet]

Il s'agirait d'une statue de Vénus. Je n'ai comme seule référence qu'un bulletin SESA de 1973 (non encore numérisé), article d'Urbain Gilbert sur Rennes les bains.

??? https://priory-of-sion.com/rlc/images/ugibert.jpg

[Thierry Espalion]

Bonjour à tous,
Ce genre de témoignage me laisse toujours un petit peu perplexe. Étant donné l’occupation romaine du secteur, ce ne serait pas surprenant. Mais je me méfie quand même de ce genre de témoignage intervenant plusieurs décennies après. Rien ne prouve qu’une statue de Vénus a réellement été trouvée à cet endroit-là.
Même si ce ne serait pas surprenant, ça reste à démontrer.

En revanche, et ceci me semble bien plus important, dans ses écrits, l’abbé Boudet évoque Proserpine. Ce n’est probablement pas sans raison.

[grominet]

...je me méfie quand même de ce genre de témoignage intervenant plusieurs décennies après. Rien ne prouve qu’une statue de Vénus a réellement été trouvée à cet endroit-là.
Même si ce ne serait pas surprenant, ça reste à démontrer.

En revanche, et ceci me semble bien plus important, dans ses écrits, l’abbé Boudet évoque Proserpine. Ce n’est probablement pas sans raison.

C'est effectivement important. Pour ma part non pas en tant que tel mais pour le rejet (par les druides selon Boudet) en résultant.
Ceci pourrait pointer sur une maîtrise de l'Enfer (Boudet va d'ailleurs, à mon avis, jouer sur ce mot permettant à la fois de parler de mise au tombeau et du fer ... tel mont ferrand).
L'origine peut être la descente d'Hercule et la maîtrise de Cerbère. Hercule largement utilisé par Boudet et qui serait présent sur une colonne votive locale (personnellement c'est Pompeus qui m'intéresse car nous le retrouvons à Alet les bains). L'utilisation de Pyrène est également intéressante.
C'est aussi le point de départ de Jésus pour remonter vers Jérusalem (sources de Césarée - Banyas, dites porte de l'Enfer et anciennement dédiées à Pan). Les clefs vont être confiées à Pierre (et à son cercle ?).

[Thierry Espalion]

Je viens de retrouver dans mes anciennes notes, une réponse à l'un de vos messages :
Si comme le dit Grominet, la syllabe ''fer" dans Montferrand est liée aux expressions "inferi" (tombeau) ou "infernus" (Enfer). Il faudrait alors aussi considérer le fait que l'abbé Boudet traduit cette même syllabe "fer" du mot Montferrand, par '' voyager"... En plus d'un éventuel tombeau, l'abbé aurait-il souhaité suggérer un Voyage aux Enfers ?

Rappelons aussi que dans la page où apparaît Proserpine, l'abbé Boudet choisit d'évoquer Pluton, alors que César évoquait ''Dis". Cela lui permettait de suggérer le ''Dis Pater'' gaulois, mais aussi de citer Proserpine. En plus des Enfers, Proserpine/Perséphone induit une notion de cycles, déjà rencontrée dans la VLC et dans cette même page (cycle des jours et des nuits).

Concernant les Enfers, Labouïsse Rochefort lui-même, évoquait le Tartare lorsqu'il relatait ses excursions locales.

J'avais été surpris, à la lecture d'une tradition pyrénéenne, dans laquelle il était écrit que le cochon de saint Antoine ermite était lié aux « âmes des morts ». Il était également indiqué que, dans sa jeunesse, avant de lutter contre ses fameuses tentations, saint Antoine aurait effectué un voyage aux Enfers.

[grominet]

... considérer le fait que l'abbé Boudet traduit cette même syllabe "fer" du mot Montferrand, par '' voyager"... En plus d'un éventuel tombeau, l'abbé aurait-il souhaité suggérer un Voyage aux Enfers ? ...

Oui, à mon avis, car ce voyage est lié à la Résurrection (Credo, symbole des apôtres). Nous avons alors ad inferos. Ce qui pourrait correspondre à la "libération" des générations antérieures à la venue du Christ. Générations parlant alors "la vraie langue".
Le départ de Banyas et le rôle confié à Pierre le préfigure, quasiment "Pan est mort".
Oui également pour Pluton et Proserpine car c'est bien Dis Pater qui figure dans le texte de César. Le décompte pourrait aussi faire allusion aux 3 nuits et 3 jours passés au sein de la terre.
Dis peut aussi s'appliquer à Manibus donnant DM sur les colonnes votives ... et MD par retournement (Mère des dieux devenant Mère de Dieu). Nous avons un exemple à RLB et un autre à Alet. Boudet d'ailleurs relie bien ad inferos et tombeau.
Curieusement il va en profiter pout citer Origène (étudié par Bernard de Montfaucon chez Mgr Pavillon) et Joseph de Maistre (catholique, royaliste, antirévolutionnaire et franc-maçon).
Quant à Labouisse, le noir Tartare est bien cité, visible depuis Blanchefort. Suivra l'épisode du trésor du diable ... et l'explication de l'escroquerie (bien facilitée par les dires locaux).

[crétin premier]

Salut Thierry, Grominet et tous les z'ots...
Le cochon, comme le cheval cité abondamment par Boudet, est un animal psychopompe, c'est à dire un animal qui accompagne les âmes des défunts vers l'au-delà... Le sanglier aussi évidemment puisque c'est aussi un suidé... P.Silvain nous dirait que c'est un "suis dé"...
Si l'on suit l'hypothèse des enfers, on peut rajouter que la voie Decauville évoquée par le "chemin à la largeur exactement mesurée" est un chemin en fer...
Bien que cette largeur exactement mesurée (vraisemblablement 60 cm) ne corresponde pas à un "ell" ou une aune, on peut imaginer que Boudet veut nous entraîner vers cet ancêtre de la mesure étalon qu'était l'aune des marchands de tissus et des tisserands (rappelons que les "cathares" étaient souvent désignés sous le terme de "tisserands")... Cette aune étalon avait une présence physique sur la façade d'une église, Notre-Dame de Prospérité à Clermont-Ferrand ...
On en revient donc à Montferrand et à " clairsemé " ou clair semé... En effet, le nom de Clermont-Ferrand vient de l'amalgame de Clair-Mont (en raison du lac Clair situé à proximité) et de Mont-ferrand... Clermont-Ferrand s'appelait Augustonemetum à l'époque romaine... On y retrouve le "nemet" cher à Boudet...

[Thierry Espalion]

Bonjour C1,
Intéressant, ça donne l'envie d'aller visiter cette église. Le fait d'avoir posté ton message à 10h19 est-il volontaire ?
Car au sujet des unités de mesure ''divines'' suggérées par l'abbé Boudet : il semble s'agir du 119 et 314. Je posterai un ancien message lorsque je l'aurai retrouvé.

En attendant, en lien avec Marie Madeleine et un thème que tu avais évoqué hier matin, j'avais partagé ceci sur mon site :
https://rennes-chateau.onlc.fr/224-Mari ... tie-1.html

Ça vaut ce que ça vaut : )

[crétin premier]

En effet, la présence de ces mots sur cette page semble bien volontaire et en accord avec la bulle pontificale du 8 décembre 1854 (fête de l'immaculée conception, 9 mois pile avant la fête de la nativité le 8 septembre) et désignant la France comme étant sous la protection de la vierge Marie...
Les termes exacts m'échappent mais il est bien question de lignée et de la France (donc du pays des Francs)...
Pour rappel, "burdina" le fer en Basque n'est lourd qu'au bras du lâche... Ce mot semble avoir la même étymologie que "bourdon", le bâton des pèlerins, provenant de "burdo" signifiant "mulet" mais aussi "support, soutien", aide à porter tout ce qui est lourd (comme un péché ???) ...
Cela expliquerait que le voyageur n'aime pas le bourdonnement des abeilles lorsqu'il est fatigué (abeilles symboliques bien sûr)...

[grominet]

Au moins un chemin en fer pouvant mener au "tombeau" ? (bien que barrow, aussi donné par Boudet, me résiste encore).
Par contre to Jole va effectivement bien avec Pig pour donner Pijole, bien que To jole (heurter avec la tête) me ferait penser, en tant qu'ancien visiteur du monde d'en dessous, à Scare Jole (fais gaffe à ta tête !).
Un lieu lié avec un disciple de Sergius Paulus donc de Paul ? ... ou de Pierre ? Mais SP peut, par retournement, donner PS (Paul Serge, présent dans la région).

Pour MM, la thèse de Murcia est intéressante ... surtout si elle correspond à la vénération faite par l'église orientale d'origine. (Boudet apprécie les vérités venant d'Orient).
Fusionnée également avec des mythes anciens concernant l'alternance ... des saisons (Inanna est un bon départ) ?