Rennes-le-Chateau, l'abbé Saunière, mystères, trésor, graal, Arche d'Alliance, tombeau, Boudet, Rennes-les-Bains, étude, recherche, partage ... etc. Tout est là !
Règles du forum
Il est impératif de lire les règles avant de poster sur le forum!
Bonjour à tous,
Il y a 3 ou 4 pages en arrière vous parliez de Name head. Tout un chacun a certainement remarqué que l'éminence du Bézu dessine une tête qui domine la vallée de Rennes les bains qui vous regarde où que vous soyez. Voir LVLC vallée de la têt . Moi pour "nomme la tête", j'ai toujours pensé à Baphomet.
Je vois encore des septiques sur les intentions de Boudet dans son livre, eh bien lisez et relisez et relisez encore..... Vous comprendrez que le bouquin plus la carte vous méneront au gui sacré, famille des loranthacées le gui, l'or entassé.....
Et le Dé , il est dessiné sur les gravures........ Et c'est un sacré repaire, à 2 pas de la pierre Alcor tiens tiens ....
Etonnant aussi que Menir debout soit l'anagramme de M. enri boudet sans H, ah oui le H (celtique)
Boudet propose à son lecteur 3 départs de chemin pour accéder au sanctuaire : le pont de Serres, le hameau du Cercle et la fontaine das houns situées au nord de l'Haum moor.
Ce dernier chemin, voie humide délimitée dans ce passage par le marais, les sources, les ruisseaux et les rivières est fort bien décrit dans l'ultime chapitre page 298 intitulé « La ghasse au sanglier ». On peut aisément suivre les traces du pisteur car ce chapitre est balisé du tènement de l'Haum moor au sanctuaire gaulois de l'Homme ou de la maison gauloise de la tène du lieu-dit Haum moor au tumulus du Fangallots (temple gaulois).
Le lecteur habitué aux substitutions et analogies du curé remarque qu'il joue sur l'assonance « Haum moor » et « Homme Mort ».
Nous allons extraire l'Homme de ce marais par la quintessence de la cinquième ligne :
Page 278-5ème ligne : « sols humides c'était là ce que les celtes appelaient haum moor, partout où se présentait à leurs yeux... la Sainte Vierge, tenant sur ses bras son divin Fils et sculptée dans un bois noir... indique sa provenance auprès d'une fontaine »,
Page 257-5ème ligne : « trouvé dans le terrain de l'Haum-moor un silex à dentelure de 14 cm de longueur sur 3 de largeur »,
Page 238-5ème ligne : « cette dénomination de haum-moor dénaturée et travestie en homme mort ».
Ce qui est curieux est qu'il reprend (en étant relativement plus précis) les circumambulations de certains de ses prédécesseurs.
Dans une des encyclopédies de l'abbé Migne (l'abbé Boudet en avait à sa disposition) il y a ce type de cheminement (P.Mensior en avait parlé ... de mémoire ceci avait été publié en 1848 - 1849 ... partie "géographique" de l'encyclopédie théologique ?).
L'académie du Bugarach le fait également, aidée par l'ex curé "proscrit" François Cauneille.
heron a écrit : ↑03 sept. 2026, 19:21Le lecteur habitué aux substitutions et analogies du curé remarque qu'il joue sur l'assonance « Haum moor » et « Homme Mort ».
Nous allons extraire l'Homme de ce marais par la quintessence de la cinquième ligne :
Page 278-5ème ligne : « sols humides c'était là ce que les celtes appelaient haum moor, partout où se présentait à leurs yeux... la Sainte Vierge, tenant sur ses bras son divin Fils et sculptée dans un bois noir... indique sa provenance auprès d'une fontaine »,
Page 257-5ème ligne : « trouvé dans le terrain de l'Haum-moor un silex à dentelure de 14 cm de longueur sur 3 de largeur »,
Page 238-5ème ligne : « cette dénomination de haum-moor dénaturée et travestie en homme mort ».
Bonsoir à tous, bonsoir Héron&co !
L'Haum-moor dénaturé en homme mort se solutionne par homme more ou homme noir, et la Sainte Vierge sculptée dans un bois noir, il aurait pu mettre buis mais c'était trop révélateur !
heron a écrit : ↑03 sept. 2026, 19:21
... la Sainte Vierge, tenant sur ses bras son divin Fils et sculptée dans un bois noir... indique sa provenance auprès d'une fontaine »,
Bonjour à tous,
La provenance est également intéressante :
"...Cette image de la Sainte Vierge, tenant sur ses bras son divin Fils et sculptée dans un bois noir, indique sa provenance orientale ..."
"...nous désigne les premiers temps du Christianisme dans les Gaules..."
Encore un passage où il faut "ouvrir les yeux" ? https://archive.org/details/abbeboudetl ... p?q=sainte
Car : "...Miriam megaddela est présentée comme étant la propre mère de Jésus dans toutes les sources rabbiniques dont nous pouvons disposer..." https://ch.hypotheses.org/1278
Bonjour à tous zé toutes...
Je profite d'un instant de répit pour rebondir sur la thématique de la reine blanche évoquée dans un autre topic...
Dans sa descente de l'Aude, le radelier passe par Quillan où le fleuve forme un coude bordé de sable noir formant une véritable petite baie... On peut bien sûr comprendre que l'on passe par une baie noire (baignoire) et donc par les thermes mais aussi qu'il s'agit de l'arène noire (la reine noire)...
Sachant qu'il considère que Quillan provient de "killow hone" qu'on peut entendre "kill how hone" avec "hone=terre noire, pierre noire", il est légitime de s'interroger "comment tuer l'arène noire" ???
Boudet y répond grâce à l'habileté du radelier aidé de sa longue rame qui lui permet de négocier le virage... La rame étant le signe distinctif de la sainteté, on comprend que c'est le culte des saints qui a permis de vaincre la reine noire pour la remplacer par la reine blanche... Et hop, on enterre les vierges noires (et on les retrouve parfois comme à NDM) pour les remplacer par des vierges bien blanches...
Ce passage ajouté à d'autres évoqués plus haut tend à montrer que l'abbé prône un retour aux sources du christianisme (la source miraculeuse de NDM rend la vue) et délaisse une bonne partie du dogme... Il semble largement influencé par la récente adoption de la notion "d'immaculée conception" (1854) qui concerne la naissance de Marie et non celle de Jésus comme trop souvent présumé...
Avant je doutais et je me posais des questions.
Maintenant que je sais je m'en pose encore plus...
