Re: Décryptage des parchemins

[JAUCLIN]

Bonjour à tous,

« Foutre Dieu !! » , mais que me vaut tant de hargne, Monsieur ?

Je fais une toute petite blaguounette, et voila .. !!!

Prenant à témoin "ce prestigieux aréopage", « Monsieur Aronnax » monte sur ses grands chevaux ( de Dieu … ), et me voue aux gémonies !

Une telle réaction, pour une toute petite allusion...
C’est « l’effet papillon » ! ( petite cause, grande conséquence ).

Et à ce propos, il m’est impossible de ne pas évoquer l’immense Armstrong, qui dans sa chambre d’hôpital, le dernier jour de sa vie nous rappelait :

« C’est un « petit pet » pour l’homme, mais c’est un grand vent sorti du séant, que l’on hume alité . » !

Bonne journée.

PS:
Production 100% Jauclin, j'assume ... !
Au fait, pour le "couillons de la lune", je demande au "judge aronnax" de s'autocensurer !!
Mais moi aussi Aronnax, je fais partie du "peuple". Ton problème est que tu te sous-estimes ... Je sais très bien "mon trouffion" , qu'à force de marches militaires, tu as appris à compter jusqu'à deux !! ( désolé, je devais la faire...c'est drôle, non ? )
Sinon, tu parles de Domergue ou de Doumergue ? C'est pas moi qui oublie régulièrement qu'il ne faut pas mettre de "S" à Saunière qui te le repprochera, mais quelques mauvaises langues pourraient t'en tenir rigueur :

des nullités développées à grand renfort de syntaxe approximative et d'orthographe défaillante

. Et puis tu as oublié de citer Philemon, pas bien ....

[JAUCLIN]

Bon, plus sérieusement ..

Pensez-vous que si vous abordez quelqu’un dans la rue, et vous lui demandez «  Cheval de Dieu, cela vous fait penser à quoi ? », il va vous répondre « mais au tableau présent dans l’église Saint Sulpice à Paris, Monsieur … ! », sérieusement …. ?
C’est une interprétation Plantard.

Mais si vous avez des arguments qui vous font penser que ce n’est pas le cas, proposez-les ...on va en discuter gentillement.

[Virgile]

Bonjour à tous, salut JAUCLIN

Bon, plus sérieusement ..

Pensez-vous que si vous abordez quelqu’un dans la rue, et vous lui demandez «  Cheval de Dieu, cela vous fait penser à quoi ? », il va vous répondre « mais au tableau présent dans l’église Saint Sulpice à Paris, Monsieur … ! », sérieusement …. ?
C’est une interprétation Plantard.

Mais si vous avez des arguments qui vous font penser que ce n’est pas le cas, proposez-les ...on va en discuter gentillement.

Tu abordes quelqu'un dans la rue et tu lui dis "Bergère et Poussin ça vous fait penser à quoi ?", il va te répondre "à la campagne" mais certainement pas aux "Bergers d'Arcadie de Nicolas Poussin".
Et Bourdon et Reine ? Aux abeilles, à la ruche...etc, pas au Couronnement de la Vierge de Sébastien Bourdon.
A la limite le plus précis c'est Teniers, mais il est absent de la plupart des analyses. On peut pourtant envisager qu'il soit nécessaire d'évoquer Teniers pour faire comprendre que Poussin est relatif au peintre (puisque les 2 gardent la clef).

[JAUCLIN]

Virgile,

C'est ce que j'explique... Tu auras n'importe quelle réponse mais pas la bonne. Il faut une précision supplémentaire, et même avec elle ce n'est pas certain que le rapport soit fait.Donc "cheval de Dieu" c'est complètement imprécis. Si l'auteur des parchemins souhaite faire le lien avec le tableau de Saint Sulpice, il doit rajouter dans la phrase "Bergère ..." des éléments qui le permettent. Donc l'histoire de Saint Sulpice a toutes les chances d'être une interprétation de Plantard sur ce "cheval de Dieu".

Il reste une petite chance ( et je pensais que tu allais me la donner" ) , c'est que Plantard crée la phrase "Bergère ..." sans les précisions nécessaires, en sachant qu'il va rajouter l'histoire de Saint Sulpice dans le livre pour qu'on puisse faire le lien: c'est théoriquement possible.

D'où l'intéret d'étudier tous les documents ... Et quand on comprend que la phrase "Bergère..." est en relation avec LVL Celtique ( je ne ne vais pas "vous prendre la tête" avec un calcul de probabilité qui montre que deux évenements associés ;le premier "garde" associé au mot "bleu" et deuxième "garde" associé au mot "pomme" est grandement improbable, il y a donc bien la volonté de l'auteur de proposer cette association, et il y a tout le reste ...) bref la phrase "Bergère .." est bien en relation avec LVL Celtique que Plantard ne maitrise pas du tout.et donc etc ...
Je vous laisse réfléchir, enfin si vous le souhaitez ...

Bonne journée.

[Virgile]

Le souci JAUCLIN, c'est que tu l'expliques pour "cheval de dieu" alors que c'est en réalité exactement la même chose pour bergère et poussin. Demande à n'importe qui "bergère et poussin ça te fait penser à quoi ?" Personne ne te répondra "Mais aux Bergers d'Arcadie de Nicolas Poussin bien sûr !", sauf s'il a lu l'Or de Rennes ou qu'il est passionné par les peintres classiques (et encore). La phrase "Bergère", ce n'est peut-être pas Plantard qui l'a créée, mais c'est lui qui la relie à l'affaire de RLC, à LVLC...etc, mais en vrai, elle ne concerne peut être même pas RLC ou RLB ou LVLC ou quoi que ce soit d'autre en relation avec le Razès, rien ne l'indique à part PP.
Je ne vois pas le rapport avec LVLC (à part Plantard), à qui entre parenthèses, on peut tout faire dire. D'ailleurs on trouve maintenant plein de vidéos sur YT de gens qui ont décodé LVLC, mais pas comme toi, sans faire intervenir cette phrase...etc.

[JAUCLIN]

Tu n'as pas compris ce que j'ai expliqué par rapport aux probabilités des mots pomme et bleu par rapport à Garde.

Je ne peux que conseiller de lire l'étude que j'ai réalisée sur Bergère, puis de vérifier dans LVL Celtique ...peut-être avec du concret tu comprendras ce que je veux dire.

Que pourrais-je dire qui puisse t'aider ...?

Si tu constates qu'un élément improbable se réalise, c'est qu'il n'y a pas de hasard , mais il y a la volonté de l'auteur que cela soit.

Une partie de mon travail repose sur ce fait: C'est l'appliction des probabilités et des statistiques. On vérifie par exemple l'efficacité d'un médicament à l'aide de méthodes semblables ( plus basées sur les statistiques, mais le fond est "le même" ).

C'est ce que j'ai expliqué aussi pour la présence de "Poussin" dans LVL Celtique. Il est improbable que l'on trouve plusieurs fois dans LVL Celtique des mots très particuliers qui évoquent " la félicité sujette à la mort" ( l'autre titre des bergers d'arcadie). Si ce fait très improbable se réalise, c'est que Boudet a voulu évoquer ce tableau.

Merci d'avoir essayé de comprendre ...Bonne journée.

[Virgile]

Tu n'as pas compris ce que j'ai expliqué par rapport aux probabilités des mots pomme et bleu par rapport à Garde.

Je ne peux que conseiller de lire l'étude que j'ai réalisée sur Bergère, puis de vérifier dans LVL Celtique ...peut-être avec du concret tu comprendras ce que je veux dire.

JAUCLIN, je ne réagissais qu'à ton exemple, j'ai déjà lu ton étude.

PS : !

[heron]

[P.Silvain]

- Le 17 janvier provient de la biographie du pseudo Nicolas Flamel (17 janvier 1382) parue au 17ème siècle (Livre des figures Hyéroglyphiques)
- Le Codex Bezae est mis en évidence à Notre Dame de Marceile par le chanoine Gasc au 19 ème siècle
Encore faut il avoir lu et étudié ces ouvrages ou leur traduction...

[JAUCLIN]

C’est à ce genre de réflexion que l’on mesure ton intelligence … pas terrible.

J’offre mon « s » de trop à Christian Doumergue, qui dans « le secret dévoilé » ( en tout cas la version pdf que j’ai lu ), ne met pas de « s » pour l’abbé Mazière(s).
Je trouve Monsieur Doumergue intelligent et sympathique ( et serviable...), et son oubli n’a très logiquement aucune incidence sur la qualité de ses travaux ( car il n’y a strictement aucun lien entre les deux ).

Qu’est-ce que tu en sors comme âneries ! Pense à réfléchir avant de réagir ...

[Aronnax]

https://www.rennes-le-chateau-doc.fr/pr ... 7_1964.pdf

[JAUCLIN]

Je pensais que tu parlais de gens sérieux . C'est pour cette raison que j'ai pensé à C. Doumergue !

Ici en effet rien à voir, Domergue est un hypnotiseur parisien, qui à l'aide de "médium" et de "pendule" a cherché un trésor !

Il est certain que nous n'avons pas les mêmes références ....

[Thierry Espalion]

Bonjour à tous,
Au sujet de MORT EPEE dans la Vraie Langue Celtique, j'avais proposé ceci, voici quelques années :
- En pages 116, 202, 206, 217 notamment, l'abbé Boudet associe les notions de MORT et EPEE.
Il écrit même en page 116 que ''le terme mourir présente l'image de l'épée''.
- De plus, en considérant que le nombre 13 est associé à la MORT (13e lame du tarot), nous pouvons également observer que EPEE est inscrit 13 fois !
Ce qui semble constituer une astuce supplémentaire pour associer MORT et EPEE.

Page 41 de la VLC
La page 41 est également intéressante : c'est l'unique page de la VLC contenant le mot Enfers (deux fois). A la 13e ligne est écrit ''Abel présente la première image de la Mort''. Un ostensible ''épe'' apparaît ensuite.

L'abbé Boudet cite aussi un passage du troisième lvre des Rois. Ce qu'il écrit est conforme à ce que l'on peut lire dans la Bible Carrières, à quelques exceptions près. J'observe tout d'abord que les mots ''mourrir par l'épée'' sont inscrits sur la même page que le verset cité.

Ensuite, juste après sa ''double'' citation (française et latine), l'expression ''présente l'image'' est doublement employée par l'abbé Boudet. Cette expression se retrouvera en page 116, affirmant que ''mourrir présente l'image de l'épée''.

Ayant aussi inscrit à proximité du mot ''mort'' un ostensible ''épe'', l'ensemble de ces observations permet d'envisager que l'auteur de la VLC a aussi souhaité faire référence à ''MORTEPEE'' en cette page 41.

La citation
Observons alors attentivement la citation du troisième livre des rois : l'abbé cite la version française de ce verset et il y ajoute une partie de ce même verset en latin.
Mais il ne cite que la moitié de la partie latine. De plus, il oublie un mot qui n'est pas anodin : "pacifice''.
L'abbé oublie un ostensible ''PAX'' dans sa citation.

De plus, une observation attentive de la partie écrite en français, fait apparaître que l'abbé remplace un ''donc'' par un ''dit-il''. Ce qui lui permet d'ajouter une lettre, ainsi qu'un caractère supplémentaire.

Ces modifications, apportées par l'abbé Boudet, ont pour effet de faire apparaître les nombres 132 et 186 dans cette citation.
En effet, un total de 186 caractères compose le passage consacré à cette citation ! De plus, la partie française est constituée de 132 lettres, grâce à la modification de l'abbé Boudet.

Dans le Codex Bezae, ces nombres 132 et 186 correspondent aux pages contenant les passages des évangiles, que l'on retrouve cités dans le Grand et le Petit parchemin !

Ce montage de l'abbé Boudet intervient aussi en une page sur laquelle il semble avoir voulu faire référence à ''MORTEPEE''.

MORTEPEE se retrouve sur la fameuse stèle de papier et ces lettres sont censées constituer le code de décryptage de Grand parchemin, marant à la phrase ''Bergère''.

Sur la stèle de papier, en enlevant le O inséré, la date MDCLXXXI apparaît (déjà observé par Franck Marie). Ce nombre 1681 n'est autre que le carré du nombre 41.
Le choix de la page 41 de la VLC se révèle fort judicieux pour suggérer MORTEPEE, ainsi que les valeurs 132 et 186.

[Philemon]

MORTEPEE se retrouve sur la fameuse stèle de papier et ces lettres sont censées constituer le code de décryptage de Grand parchemin, marant à la phrase ''Bergère''

Non, ces lettres ne sont pas censées... elles constituent, sans discussion possible, le deuxième mot clé du code le la tombe de Blanchefort.

Philemon

P.S : Pierre Plantard a peut être eu la même démarche que toi pour choisir MORTEPEE puisque si l'on n'est pas certain qu'il connaissait le Dictionnaire de la Bible de Fulcran Vigouroux, on est absolument certain, et c'est encore indiscutable, qu'il connaissait la VLC puisque c'est lui qui l'amène dans l'affaire...

[P.Silvain]

CADEAU (Cf Matthieu 10(34)
La clef de la stèle papier est "MORT Epée "
La clef de la phrase "Bergère ..." est " PAX 681 "

Solution
PAX (= Paix = Baptiste) est le MORT
Epée = 681 = 600 + 80 + 1 = X + P + A = XP (XPistos = Christ) A(lpha).

CQFD