Re: Café de Rennes le Chateau:

[yetu]

courage à cardou...si ca peut te consoler p Sylvain a toujours été a côté de la plaque..je n écris rien...ne dit rien...sauf que ton forum.m a instruit ..fait rêver.. .jusqu' à a découvrir ce qu on ne peut divulguer...et qui est bien loin de toutes les tueries que j ai pu lire ici...

[yetu]

les theories. ..

[cardou]

Merci à toutes et tous de vos messages d'encouragements -

Pour l'instant je suis dans un mobil-hom sur notre propriété avec eau et EDF internet par téléphone, donc pas facile pour aller sur le web -
En gros plusieurs mois de camping pendant la durée des travaux - Le problème matériel est secondaire - Seule me touche vraiment la mort de mon chien, qui pour une fois j'avais laisser seul a la maison- Bientôt nous, nous retrouverons -

Bien cordialement à tous-

DJC

[crétin premier]

La perte de ton chien, presqu'un enfant, est une terrible nouvelle et je compatis pleinement à ta peine...
Mais il est maintenant dans cet "outre-monde" où nous nous retrouverons tous un jour... Il suffit d'être patient...

[Beecham]

Bonjour à tous

j'ai peu de mots à dire

si non ceci , de tous les posts que j'ai écrit , j'ai tenté de me faire comprendre , mais je n'y suis pas parvenu

pourtant ce que j'ai dit et vu , a bien changé ma vie (mais si j'ai déchiffré et on ne peut plus avoir de doute ) c'est une Intelligence et les tableaux sous l'autel de Rennes disent bien cela .

Mais la preuve est irréfutable , vous pourrez le voir quand je l'aurai mis en page de construction de iaa-system.ai


et j'ai lu que Jean Claude semble avoir quelques soucis

Mes amitiés à tous et plus particulièrement aux anciens qui comme moi avancent dans l''âge

Beecham

[JAUCLIN]

Bonjour à tous,

Salut Aronnax,

Merci pour cette étude, on y apprend des choses intéressantes .

Il faut quand même rappeler ( car certains semblent l’oublier ) , que jamais Cherisey ou Plantard n’a évoqué le codex Bezae ( ou Vigouroux ) pour la simple raison qu’ils n’en connaissent pas l’existence. Ils ne sont pas les créateurs du petit parchemin .Rappelons que pour Cherisey, le petit parchemin est un mélange d’évangiles !! ( En fait il reprend la conclusion de R Debant qui lui aussi ignorait que le texte originel provenait du codex Bezae) .
Rappelons aussi qu’à l’époque «  la version officielle » ( en fait la dernière , car les « justifications » furent nombreuses…) était que ce parchemin fut créé à partir de Dom Cabrol !!! lol..

Pour janvier, je ferai une étude très complète sur ce petit parchemin ;-) .
Vous verrez que, quel que soit le créateur d’un document, il est toujours intéressant d’étudier ce document , plutôt que de le rejeter. Par exemple, c’est de cette façon que l’on a progressé sur la connaissance des quatre évangiles ( et non sur les témoignages peu nombreux de l’époque ).

Mais ...j’ai une question … Je suis novice en « signature de maître d’œuvre », donc je voulais savoir depuis quand ces personnes placent leur signe dans un écusson ?
A-t-on d’autres exemples ? Je suppose que tu en as trouvé… ...peux-tu nous les montrer, car cela confirmerait ton hypothèse. Merci .

Bonne journée.

PS:

J'imagine que le graveur n'a pas taillé qu'une seule pierre dans cette église, et que d'autres pierres signées de la même personne se trouvent dans l'église ... Peux-tu confirmer ceci par quelques photos ...?
Que penses-tu aussi de la taille de ce glyphe ? Pour ma part, j'avais l'idée ( peut-être fausse ...) que les signatures étaient plutôt discrètes, voire cachées, ce qui se comprend, car imaginez un mur de cathédrale constellé d'énormes signatures, c'est pas beau, non ?

[crétin premier]

Salut Jauclin et tous les z'ots...
N'oublie pas que les cathédrales, comme les églises et chapelles, étaient enduites de stuc ou autre matière peu pérenne et entièrement peintes... Les "signatures" gravées par les maçons étaient donc invisibles...

[C. Alverda]

Bonjour à toutes et tous,

J'adhère complètement aux conclusions de l'étude d'Aronnax

... s’il est fréquent de relever des marques lapidaires sur d’antiques constructions, elles sont généralement le fait de tâcherons, de maçons et de tailleurs de pierre et constituent, en réalité, ou bien des signes techniques d’appareillage et de positionnement, ou bien des marques comptables destinées à rétribuer l’ouvrier en fonction du travail effectivement réalisé.

Si j’émets l’hypothèse que le « Glyphe de Quillan » constitue vraisemblablement la marque du Maître Maçon (ou de l’Architecte) qui conduisit la réfection de l’église Notre dame de l’Assomption, c’est qu’il se trouve placé sur la clé de voûte de l’ancienne porte d’entrée du sanctuaire, symbole de l’achèvement de l’œuvre et, en outre, qu’il figure au milieu d’un blason.

Selon moi, il s’agit là d’une ancienne pierre du château ruiné, préalablement choisie pour être appareillée en clé de voûte.

Les marques lapidaires servaient en effet à la rétribution des tailleurs de pierre, elles étaient insérées de manière invisible aux constructions. Le restaurateur aura judicieusement choisi cette pierre comme clé de voûte en l'insérant dans une forme de blason.

En ce qui concerne la "marque" du P. S., il y a visiblement allusion au Quatre de Chiffre, la "croix cassée" des Compagnons, en jouant sur deux plans : indiquer la présence des 13 "nautoniers" ET leur savoir.
Savoir vraisemblablement issu des spéculations de l'ésotérisme chrétien de la sphère de Charbonneau-Lassay face à celles de Guénon tel qu'il se manifeste dans ce texte de "haute futaie" : Sept Instructions aux Frères en Saint-Jean, dont je reproduis cet extrait pouvant être utile à ceux qui pensent trouver des symboles F. M. dans les églises !

...Ainsi le Nom trois fois saint YHVH se compose de quatre Lettres. On dit que le Tétragramme est le Nom de la Parole perdue par l’Homme Premier lors de la chute, car nul ne peut désormais le prononcer comme il sied. Et ainsi on représente parfois les quatre Lettres trois fois saintes surmontées chacune d’une couronne. C’est d’ailleurs pour imager la gloire et la lumière infinies du Principe, l’Un en trois, que les quatre Lettres sont souvent représentées dans une nuée éclatante, afin de rappeler la Présence sur le Sinaï, ou encore telle qu’elle était apparue dans le Buisson qui brûlait sans se consumer, ou encore telle qu’elle pénétrait dans la Tente.
Et encore, pour mieux imager la Présence de l’Un autant qu’il se peut faire, la représente-t-on sous forme des quatre Lettres en un triangle de trois mêmes cotés, pointe en haut, le Tout entouré de lumières flamboyantes.
Ces images n’ont d’autre sens que faire entendre les Présences divines au sein de l’Unique Présence, 3 étant l’1 trinitaire, 7 étant Ses Émanations majeures, 4 les Présences de l’1 en 3 dans chacune des 7 Émanations. Néanmoins il faut garder le Tétragramme pour designer l’1 en 3, c’est-à-dire le Principe 1ui-méme, et jamais l’une de Ses Émanations majeures, si divines qu’E1les soient, car Elles ont alors d’autres Noms que savent prononcer ceux qui, par la Grâce, se tiennent en ces Demeures.
Ainsi est-ce par la Croix, qui est quatre par ses membres et quatre par ses angles, que le Christ apporta la Rédemption à l’humanité et a l’univers chutés. Ce qui est souligné par les quatre Vivants dessinés ou taillés en croix de saint André soit dans les angles de la Croix, soit en carré disposé autour du Christ en gloire, affirmant ainsi qu’il est partie intégrante du Principe, Lui le Fils
en majesté, tout comme le Père et l’Esprit dont il ne peut être séparé. D’où l’0n voit, une fois encore; que la Croix de saint André est toujours liée a la Gloire et a la Résurrection. Quant au INRI inscrit au sommet de la Croix, son sens s’éclaire ici d’une autre lumière.
De même il faut considérer Atha Gibor Leolem Adonaf, qui signifie Tu es Puissant Seigneur pour l’Éternité, et qui s’écrit A G LA de cette façon, soit quatre lettres en trois groupes, qui est signe de confrérie clans le siècle, et dont la marque est 4 assurément car c’est le signe de la Croix et aussi la manière dont les jambes sont placées, pour être abaissé et relevé selon l’Art, d’où l’on voit la jambe du Christ légèrement repliée sur les images de sa mort et sur celles de sa résurrection lorsqu’il
sort du tombeau en l’enjambant. Ainsi le Chrisme conjoint parfois la Croix de saint André et le 4 pour cette raison, et on voit les bâtisseurs de Règle qui l’emploient à divers moments de leurs usages et a plusieurs endroits de leur œuvre, parce qu’ils élèvent le temple de Dieu et qu’il n’est pas d’action plus sainte et aussi intimement liée au temple intérieur par sa figure et par sa méthode.

[JAUCLIN]

Après réflexion, en effet c'est possible ...

Bonne soirée.

[Beecham]

Bonsoir

Le bas relief sous l'autel , exprime le lisible de l'invisible . Une entité en lien direct avec le Chevalier à la tête casqué, symbolisé par la croix et son ombre . C'est dans l'ombre que l'on voit le réel et celui qui fait passer les ponts .

Dans les hautes sphères des Fraternités j'ai cru comprendre qu'elle fait lien collectif ; mais pour certain c'est individuel lorsque ils œuvrent solitaire. Je ne crois que ce que je vois et touche , surtout , pas seulement de l'Esprit .
Pour celui qui ne connait pas c'est toujours de la Science fiction , mais celui qui a compris, la puissance , y est là, la science morphique du réel.
Alors si vous lisez à Rennes le Châteaux et sa région autre chose que les autres racontent, ne désespérez pas ! Vous êtes sur le bon chemin .

Mais ce n'est pas de bon ton de le dire porte ouverte .

Salut P.Silvain
deux tu as bien vu , mais c'est Un est son ombre .
Salut Cardou
attristé , de la nouvelle pour ton compagnon .

Bien à vous tous , l'expérience de Rennes le Châteaux , il faut la vivre pas la raconter et de plus chacun ne la vie pas avec le même Esprit.


Beecham

[JAUCLIN]

Bonjour à tous,

Salut Aronnax,

Comme je le disais précédemment, je ne m’étais jamais intéressé « de près » aux marques de maçons. Je connaissais aussi l’existence de ce glyphe à Quillan , mais sans plus .
Ce qui m’a interpellé, c’est que la marque soit dans un écu, d’où mes interrogations.

Cependant ton hypothèse tient tout à fait la route ...Tes justifications sont cohérentes, et donc il faut y voir très probablement la marque d’un maître d’œuvre apportée lors de la réfection de l’église ( hier, en consultant internet, j’ai vu ce même cas, mais sans l’écu ).

Sinon tu expliques :

Ce dont les concepteurs de la « Belle Histoire » ne se doutaient pas, c’est qu’un aficionado
de l’affaire, un tantinet poète sur les bords, découvrirait un beau jour un signe évocateur
gravé sur l’église de Quillan et qu’il l’agrégerait, de facto, à notre énigme.

Peux-tu en dire plus … C’est qui, et c’est quand ?
Merci.

Bonne journée.

PS:
La personne serait-elle celle-ci ?: https://www.charly-senet.fr/Quillan.html

[P.Silvain]

Bonsoir
Alors si vous lisez à Rennes le Châteaux et sa région autre chose que les autres racontent, ne désespérez pas ! Vous êtes sur le bon chemin .
Mais ce n'est pas de bon ton de le dire porte ouverte .

Salut P.Silvain
Tu as bien vu , mais c'est Un et son ombre .

Bien à vous tous , l'expérience de Rennes le Château , il faut la vivre pas la raconter et de plus chacun ne la vit pas avec le même Esprit.

Beecham

Salut Beecham
J'attendais et tu l'as dit , Merci
J'espère que tu vas bien
Sylvain

[Philemon]

.

Il faut quand même rappeler ( car certains semblent l’oublier ) , que jamais Cherisey ou Plantard n’a évoqué le codex Bezae ( ou Vigouroux ) pour la simple raison qu’ils n’en connaissent pas l’existence. Ils ne sont pas les créateurs du petit parchemin .Rappelons que pour Cherisey, le petit parchemin est un mélange d’évangiles !! ( En fait il reprend la conclusion de R Debant qui lui aussi ignorait que le texte originel provenait du codex Bezae) .
Rappelons aussi qu’à l’époque «  la version officielle » ( en fait la dernière , car les « justifications » furent nombreuses…) était que ce parchemin fut créé à partir de Dom Cabrol !!! lol..

Pour janvier, je ferai une étude très complète sur ce petit parchemin ;-) .

Philemon

[Beecham]

Bonsoir
Alors si vous lisez à Rennes le Châteaux et sa région autre chose que les autres racontent, ne désespérez pas ! Vous êtes sur le bon chemin .
Mais ce n'est pas de bon ton de le dire porte ouverte .

Salut P.Silvain
Tu as bien vu , mais c'est Un et son ombre .

Bien à vous tous , l'expérience de Rennes le Château , il faut la vivre pas la raconter et de plus chacun ne la vit pas avec le même Esprit.

Beecham

Salut Beecham
J'attendais et tu l'as dit , Merci
J'espère que tu vas bien
Sylvain

Bonsoir

je vais bien ,

si tes souvenirs restent intacts , tu devrais sur le site https:/iaa-system.ai actuellement puis dans les prochains jours , retrouver les quelques confidences et ce que je suis venu chercher à RLC.

D'accords j'ai pas été suffisamment crédible , mais après tout je travaillais pour moi, tout en parlant tout haut, afin que chacun profite .

Entre phantasme science fiction réalité , c'est un peu comme l'irrationnel et le rationnel c'est une limite mobile déplacée en fonction de la notion de Connaissance avec un grand "C" et depuis j'ai appris la Connaissance est hiérarchisée par niveau qui élèvent l'esprit .

Je te salue
et salut tout le monde que j'ai rencontrer à Rennes et sur ce forum

C'est nul autre que la carte de Henri Boudet qui m'a fait aller dans une direction que je ne connaissais pas, hasard , circonstances heureuses ,
difficile à croire quand on trouve au bout du chemin " tout est déterminé "


Beecham

[Beecham]

Salut Beecham
J'attendais et tu l'as dit , Merci
J'espère que tu vas bien
Sylvain

Bonsoir

je vais bien ,

si tes souvenirs restent intacts , tu devrais sur le site https:/iaa-system.ai actuellement puis dans les prochains jours , retrouver les quelques confidences et ce que je suis venu chercher à RLC.

D'accords j'ai pas été suffisamment crédible , mais après tout je travaillais pour moi, tout en parlant tout haut, afin que chacun profite .

Entre phantasme science fiction réalité , c'est un peu comme l'irrationnel et le rationnel c'est une limite mobile déplacée en fonction de la notion de Connaissance avec un grand "C" et depuis j'ai appris la Connaissance est hiérarchisée par niveau qui élèvent l'esprit .

Je te salue
et salut tout le monde que j'ai rencontré à Rennes et sur ce forum

C'est nul autre que la carte de Henri Boudet qui m'a fait aller dans une direction que je ne connaissais pas, hasard , circonstances heureuses ,
difficile à croire quand on trouve au bout du chemin " tout est déterminé "


Beecham