Re: Boudet : La vraie langue Celtique et le Cromleck de RL

[grominet]

L’action de cette assemblée de sages serait relativement continue. Prend t-elle le relais de ces « instructeurs «  définis par Origéne ?
Elle aurait été parfois déviée notamment lors de « l’exil » et lors des occupations de tenants du paganisme.
La reprise aurait été localement réalisée du temps de St Paul Serge.
Boudet en tirererait un circuit balisé par des croix « grecques ».
Recoupe t-il le circuit des fossiles suivi par les prédécesseurs de l’abbé ?

[C. Alverda]

L’action de cette assemblée de sages serait relativement continue. Prend t-elle le relais de ces « instructeurs «  définis par Origéne ?
Elle aurait été parfois déviée notamment lors de « l’exil » et lors des occupations de tenants du paganisme.
La reprise aurait été localement réalisée du temps de St Paul Serge.
Boudet en tirererait un circuit balisé par des croix « grecques ».
Recoupe t-il le circuit des fossiles suivi par les prédécesseurs de l’abbé ?

J'y vois l'évocation d'une Tradition Primordiale... strictement selon le point de vue de l'abbé !

On croit rêver, lorsque, entendant autour de soi ces expressions celtiques, traitées aujourd'hui avec dédain comme misérables et grossières, on voit clairement que c'était bien là le langage primitif communiqué par Adam à ses enfants. Aussi, sommes-nous persuadé que ces dialectes précieux résisteront, sauvés par l'esprit de tradition inhérent à l'homme, et ne seront jamais détruits.

Il faut reconnaître qu'en plus de l' INVENTION d'un Neimheidh VLCein, il crée une "cabale celtique" n'ayant rien de commun avec la kabbale chrétienne et très éloignée de la juive ! * Comme disent les jeunes, le Shin et le Tétragramme le curé s'en balek ! "Name hide" pour "nom caché" peut-être, mais certainement pas pour désigner le "nom imprononçable".

S'il nous est permis de parler avec franchise, nous dirons que la langue celtique explique bien mieux le sens d'Elohim.
[...]
Jehova est le nom sacré, le vrai nom du seigneur, révélé par Dieu lui-même à Moïse. Les hébreux ne l'écrivaient point...
D'après les traditions des Hébreux, Jehova exprimait la trinité des personnes dans l'unité divine. Mais où était la possibilité d'exprimer par le nom de Jehova la trinité dans l'Unité ? Il fallait, pour atteindre ce but, que ce nom divin renfermât dans sa composition les pronoms personnels de la langue parlée par Moïse.
[...]
En dehors d'une transmission traditionnelle, depuis longtemps interrompue, il devient à peu près impossible de reconstituer la prononciation du nom de quatre lettres contenant le mystère de la Sainte Trinité.
[...]
Nous avons écrit le nom de Jehova au moyen des lettres i, he, u, i, quoique le texte hébraïque porte i, he, u, he. Cornelius a Lapide relate à ce sujet la formule employée par les juifs quand on les force à prêter serment ; afin de ne pas prononcer le nom divin et sacré, ils s'expriment ainsi : « Je jure par i, he, u, i, et ces lettres ajoute le même Cornelius, forment le vrai nom de Jéhova. La différence accusée par la quatrième lettre paraît au premier abord fort importante, mais en l'examinant avec soin, elle n'offre rien d'embarrassant ; car dans le pronom celtique ye, vous, il y a en même temps un y et un e, et c'est là, croyons-nous, le nœud d'une difficulté que la langue hébraïque moderne, réduite à ses seules forces, ne saurait résoudre.
[...]
La facilité avec laquelle les pronoms personnels de la langue Anglo-Saxonne expliquent le nom divin de Jehova, nous amène à croire que les Celtes étaient loin d'ignorer et ce nom et sa véritable signification, puisque les relations de la Gaule avec l’Asie étaient incessantes par les émigrations vers l'Occident de nouvelles peuplades celtiques.

*Et dire qu'un tel homme a failli demeurer inconnu ! Heureusement la Divine Providence veillait !

[crétin premier]

Non Charly, celui qui s'enferre c'est Boudet puisqu'il nous propose la voie ferrée et que ses deux itinéraires horaire (ou horror ???) et antihoraire se rejoignent à Montferrand... Il s'enferre aussi avec inferi et inferos, l'enfer et les enfers... Il s'enferre encore avec l'épée, burdina, le fer qui n'est lourd qu'au bras du lâche... Il s'enferre toujours avec la Ferrière et sa forge catalane...
Je m'étonne d'ailleurs qu'il ne fasse pas état d'un fer à cheval, bien que le coude formé par l'Alder qui met à l'épreuve l'habileté des radeliers y ressemble fort...
L'époque de la création du neimheid selon Boudet me semble correspondre à l'arrivée des tectosages en France puisque le bouquin est basé sur leur langage... La date est précisément énoncée par Boudet mais je ne m'en rappelle plus (quelle honte... )...

[patrice]

Il y avait 2 drunemeton (Bretagne et Razès) et non 2 neimheid. Le drunemeton est un lieu où se réunit le neimheid;

Les qui ne savent pas traduire Boudet le prennent pour un Logique!

[grominet]

Quant aux Tectosages, désassemblés donnent take to sages. Ils auraient apporté la Tradition depuis l’Orient. Concordante avec ce qu’enseignaient les sages locaux.
Un aspect serait hate sin repousser le péché.
Sources du christianisme ?

[crétin premier]

Il y avait 2 drunemeton (Bretagne et Razès) et non 2 neimheid. Le drunemeton est un lieu où se réunit le neimheid;

Les qui ne savent pas traduire Boudet le prennent pour un Logique!

Le neimheid est un nom générique... Boudet précise bien qu'il y avait DEUX assemblées qui se réunissaient dans leurs drunemetons respectifs (pages 224 et suivantes)... Il est à noter que Boudet cite la Rennes bretonne (qui ne s'appelait pas Rennes mais Condamné à l'époque gauloise) et Rennes les Bains (qui ne s'appelait pas RlB mais Bains de Montferrand) mais passe sous silence Rennes le Château...
Ce qui est intéressant, c'est qu'il signale que la Rennes bretonne portait bien le nom de Condate et qu'il en existait 2 autres chez les Santones (donc vers Saintes) et les Allobroges (actuel quartier de la Croix Rousse à Lyon)...
Or Condate signifie "confluent" en Celte (confluent de l'Ille et de la Vilaine pour Rennes, de la Saône et du Rhône pour la Croix Rousse) et le mélange savamment opéré par Boudet entre Rennes et Condate amène à considérer RlB comme un Condate, confluent de la Blanque et de la Sals, mais aussi Montferrand où se rejoignent les partisans de la voie ferrée et ceux des chemins difficiles... La définition qu'il donne de Condate (enseignement) nous met sur la voie...

[crétin premier]

Quant aux Tectosages, désassemblés donnent take to sages. Ils auraient apporté la Tradition depuis l’Orient. Concordante avec ce qu’enseignaient les sages locaux.
Un aspect serait hate sin repousser le péché.
Sources du christianisme ?

D'après Boudet les tectosages ne seraient arrivés que vers l'an 300 avant JC, bien après les Gaëls... Auraient-ils véhiculé une nouvelle version de la tradition ???

[grominet]

D'après Boudet les tectosages ne seraient arrivés que vers l'an 300 avant JC, bien après les Gaëls... Auraient-ils véhiculé une nouvelle version de la tradition ???

Bonjour,
L'expédition à Delphes et, peut-être, "l'or de Toulouse" pourraient être visés.
Une tradition orientale peut être ramenée ?
Mais le prêtre peut également penser aux Galates et notamment à l'épître de Paul :
"...si quelqu’un vous annonce un Évangile différent de celui que vous avez reçu, qu’il soit anathème !..."
https://www.aelf.org/bible/Ga/1
S'est-il passé la même chose sur place ayant nécessité les tracés de croix ?

[C. Alverda]

L'expédition à Delphes et, peut-être, "l'or de Toulouse" pourraient être visés.

Bonjour,

Dura lex sed(E) lex

[grominet]

Dura lex sed(E) lex

Oui mais il avait commencé avec l’or des Cathares .
Il aurait dû d’ailleurs continuer et aurait trouvé la piste d’un de leurs trésors...à Arques.
L’histoire des Tectosages était connue par Boudet.

[crétin premier]

L'expédition à Delphes et, peut-être, "l'or de Toulouse" pourraient être visés.

Bonjour,

Dura lex sed(E) lex

Toulouse était en opposition avec Mgr Pavillon pendant la querelle entre Bossuet et Fénelon...
Boudet traduit Toulouse par "to low=beugler, mugir" et "ooze=vase,limon"... Quand on sait que les collègues du jeune Bossuet, en jouant sur son nom, le surnommaient "Bos suetus aratro" (bœuf accoutumé à la charrue, en raison de son acharnement à étudier), on imagine aisément que le beuglement vaseux de Toulouse correspond aux sermons de Bossuet... D'ailleurs Boudet prend soin de décrire la Garonne et l'Aude, deux fleuves prenant leur source dans les Pyrénées et filant vers le nord avant de dévier vers l'Ouest pour l'un et l'Est pour l'autre... La Garonne et Toulouse c'est Bossuet, l'Aude et Narbonne c'est Fénelon... La traduction qu'il donne de Narbonne dans "du nom de Narbonne" confirme la spécificité de cette région...

[grominet]

Les relations sont compliquées entre antiquaires toulousains et prêtres locaux leur fournissant des trouvailles. Mgr Pavillon a mis en place les Delmas.
Au début, pourtant, ce seront Vincent Depaul et Louis XIII qui le pousseront vers cet évêché a priori peu attractif.
La mise au pas sera difficile et le comportement de Mgr Pavillon va changer.
Boudet ne semble pas suivre ces changements et semble revenir aux instructions données par le Concile de Trente.
Mais il lui est difficile d’ignorer les recherches de ses prédécesseurs .

[patrice]

Ok, C1, même si le neimheid était le gouvernement des sages inspirés de la Gaule et que les membres principaux pouvaient participer à plusieurs assemblées. Tout dépend des phrases de Boudet, disons...
Dans ce passage, il y a la page 227, qui est celle où on parle d'entrée du cromlech. Clin d'oeil à Espalion mais j'ai constaté cette évidence criante il y a des années et je ne sais plus qui en a la primeur! Et je m'en fous un peu. L'important serait que le chercheur comprenne...
Tout est dit ici.Il suffit de vouloir voir mais beaucoup sont allergiques à l'évidence!

[crétin premier]

L'entrée du cromlecK n'a qu'une importance relative... Lis les pages 8 et 9... Il y est écrit "... la langue celtique a du conserver une intégrité parfaite dans une contrée dont les Romains n'auront jamais foulé le sol." puis "... si l'on fait attention à la ténacité des traditions chez un certain peuple de l'Europe que nous désignerons plus loin avec clarté."...
Il faut donc trouver un lieu en Europe aux traditions tenaces qui n'a jamais été occupé par les Romains et que Boudet citera nommément...
Quels sont les endroits correspondant à ces critères ??? La réponse est simple...
Il y a bien l'Écosse mais hormis quelques mots traduits au début du bouquin il n'en est quasiment pas question...
Tout le reste de l'Europe, y compris l'Irlande a été colonisé et toutes la Gaule était occupée... Toute ??? Non car un petit village gaulois résiste encore et toujours à l'envahisseur... Enfin, un peu plus qu'un petit village puisqu'il s'agit du pays Basque tout entier que les Romains ont délaissé, estimant que les ressources du pays ne justifiaient pas de se faire massacrer par ces guérilleros en espadrilles qui ont attendu le 19 ème siècle pour mettre leur langue par écrit...
Il est tard, nous continuerons l'étude de la langue Basque demain, promis... Hitza hitz...

[patrice]

Tu fais bien de pointer ces passages. Effectivement, les romains ne fouleront jamais le sol du langage du neimheid!!! Et ne domineront jamais le peuple du neimheid!!! Tout est crypté, tout est savamment caché et les romains ne sauront jamais ce qu'exprime la terre de Gaule!!!
Cette terre cache une toponymie suggestive autant en langue des oiseaux qu'en données alchimiques et géométriques etc. Un véritable canevas existe pour celui qui sait décoder, trouver l'expression derrière les mots. et quand tu sais faire, la carte s'anime, devient révélatrice d'un tas de réseaux secrets.
Le seul village de La Serpent est ainsi dans le Razès, où cohabitent aussi 2 rennes et un cerf (Serres). C'est juste le début mais c'est déjà explicite.
Les nombres pi et phi sont à prendre en compte et souvent cités tant ils répondent à diverses données géométriques etc, comme dans toute constructions sacrées. Les mêmes nombres comme dans Gizeh mais appliqués aussi au terrain. et parfois sur des centaines de km!!! C'est là que le neimheid est magique! Comment a-t-il pu agir ainsi.? Mais le neimheid "invisible" se charge de "nourrir et d'organiser" les assemblées visibles...
Sur la carte Boudet, une stéganographie zodiacale montre très clairement un zodiaque, qui a aussi son importance. D'ailleurs, la ligne du 17 janvier pointe sur un des 2 tombeaux possibles de St Antoine l'ermite!!! (Lézat sur Léze). Tout est parfait, tout est calibré. Et les angles sont là aussi. Ainsi la langue angle-aise prédomine ici.
Les tableaux de l'église de Rlb ont aussi tant à dire. Et montrent le travail de ceux-ci avant Boudet.... (bonjour à F Daffos et merci, même si il ne connait pas cette clé; en pointant ces tableaux et les lazaristes, il a fait un très bon boulot de défrichage)
L'entrée du cromlech, p 227! Peut-on être plus clair
Le cromlech de 16 à 18, la pièce du livre d'Axat de 1618!!!
Artigues caverne de l'ours et centre du zodiaque. tant de pages de Boudet illustrent parfaitement le travail du neimheid
La page 160 qui nous parle de 220 navires. La page 220 qui nous donne 160. C'est de l'orfèvrerie, avec les 60 (220-160) qui sont là, pour des raisons précises, tout cela glissé entre le 22 (220) et le 7 (160)!!!
Les dresseurs de chevaux aussi archers du côté de Bordeaux. Un beau cadeau de Boudet!
Etc etc,!
Le travail du neimheid est aussi formidable qu'invisible!!!
Tout est dit: cromlech, zodiaque et langue angle-aise!!!
Je pourrais en faire des pages!